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　　孟子仁(世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么rén)政思想的(de)现代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于百姓生活的相关(guān)政策，减小贫富(fù)差距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行“仁政(zhèng)”，国家的(de)当政政府才(cái)稳固(gù)，才能(néng)受到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行(xíng)“仁政(zhèng)”，多多援助他国(guó)，结交盟友(yǒu)，与(yǔ)人为善，这样，才能提高自己的国(guó)际地位(wèi),在危(wēi)难之时，才会得到更(gèng)多其它国家的(de)支(zhī)持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子继(jì)承(chéng)和发(fā)展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为(wèi)其政(zhèng)治思想(xiǎng)的核心。

　　他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长”的原(yuán)则运用于(yú)政治，以缓和(hé)阶级(jí)矛盾(dùn)，维(wéi)护封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面严格区分了统治者(zhě)与被统治者(zhě)的阶级地位，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟(nǐ)定了一套从天子到庶人(rén)的等级制度；

　　另(lìng)一(yī)方(fāng)面(miàn)，又把统治者和被统治者的关系比作父(fù)母对子女(nǚ)的关系(xì)，主张(zhāng)统治者应(yīng)该像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦，人(rén)民应该(gāi)像对待父母一(yī)样(yàng)去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子(zi)认(rèn)为，这是一种最理想的政治，如果统治者(zhě)实行(xíng)仁政，可以(yǐ)得到人民(mín)的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如(rú)果不(bù)顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失(shī)去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政(zhèng)的具体(tǐ)内(nèi)容很(hěn)广(guǎng)泛，包(bāo)括(kuò)经济、政治、教育以及统一天下(xià)的途径等，其中(zhōng)贯穿(chuān)着一条民(mín)本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是从(cóng)春秋(qiū)时(shí)期重民轻神的思想发展而来的。

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