生(shēng)人回避(bì)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队(duì)尸(shī)体(tǐ)在道士(shì)模样的人率领下(xià)，整齐划一(yī)地(dì)跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着一道镇尸符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼(guǐ)片的(de)经(jīng)典场景！赶(gǎn)尸，是巫术(shù)的一种，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘(xiāng)西三(sān)邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今(jīn)人(rén)对(duì)赶尸人这(zhè)个神秘的职业充满了好奇(qí)。你越(yuè)想一探究(jiū)竟(jìng)，他们越是讳莫(mò)如(rú)深，掩盖(gài)的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机(jī)，那价(jià)格就高(gāo)不上(shàng)去了。所以，湘西(xī)赶尸(shī)这个现象一(yī)直到现在都是(shì)一个(gè)迷。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的传(chuán)说(shuō)
在(zài)古代，因为交通不发达，有人(rén)客死他乡，家人会委(wěi)托赶尸人把家人带回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂(hún)得(dé)到安息(xī)。若是回不了(le)家，就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是一个(gè)很赚钱的(de)职(zhí)业，一般(bān)是一个师父带两三(sān)个徒弟。师徒几人密切(qiè)协作，穿梭在崇(chóng)山(shān)峻岭(lǐng)之间(jiān)。他们一般在晚(wǎn)上行动，很少(shǎo)有人碰见，若是(shì)不小心碰到，一般人也(yě)会远远(yuǎn)地躲开。本来(lái)对(duì)于这种事，常人是唯(wéi)恐(kǒng)避之不及(jí)的，因此(cǐ)更(gèng)加神(shén)秘。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸人的(de)后代揭秘说，他(tā)们接(jiē)到死者家(jiā)属(shǔ)委托后，迅速赶到(dào)现场，将死(sǐ)者绑在(zài)竹竿上，趁着夜(yè)幕的掩护，抬(tái)起就走(zǒu)。若是遇(yù)仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了到人，则跳着前行(xíng)。他们这么做的(de)目的，就是(shì)要让(ràng)人觉得(dé)神秘莫测，增添了这个职(zhí)业的神秘性。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

沈(shěn)从文曾在作品中(zhōng)提(tí)及过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有人(rén)会赶尸(shī)。若眼福好，必有(yǒu)机会看到一群(qún)死尸在公路上(shàng)行走(zǒu)，汽车近身时，还知(zhī)道避(bì)让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从(cóng)文的描述，赶尸人(rén)在大庭广众之(zhī)下，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上路(lù)前(qián)，他(tā)们会(huì)给尸体(tǐ)身上擦拭一(仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了yī)中秘制的药水(shuǐ)，据(jù)说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且(qiě)骨关节不会变硬(yìng)。一次赶(gǎn)尸，最多可(kě)以赶5具尸(shī)体，再加上前中后三(sān)个(gè)徒弟(dì)，一(yī)共(gòng)8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披(pī)着(zhe)黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走，早回故乡下(xià)地府。”凡病死的、投河(hé)上吊自(zì)愿而(ér)亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个职业的人，必须胆大，想想(xiǎng)看(kàn)，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的人别说(shuō)驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆(qìng)打铜街一个住家屋檐下，门框(kuāng)上还贴(tiē)着一张(zhāng)纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客(kè)户(hù)。据说每(měi)天都(dōu)有人(rén)来洽谈业(yè)务。

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