一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元-橘子百科-橘子都知道

一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡服(fú)骑射的故(gù)事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我们什么是(shì)《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了赵武灵王为(wèi)了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的(de)故事的。

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胡服骑(qí)射的故事及(jí)启示感悟，胡(hú)服骑射(shè)的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自《资(zī)治(zhì)通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事(shì)。胡服骑射的故事

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵王即位的时(shí)候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小(xiǎo)国(guó)也经常(cháng)来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着(zhe)被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源(yuán)边(biān)与匈(xiōng)奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生(shēng)，长于骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常以骑兵(bīng)进犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方面有(yǒu)一些特别的(de)长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生(shēng)活起居和(hé)狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛(máo)相比(bǐ)，具有更大的灵(líng)活机动性(xìng)。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝(jué)弦(xián)，是(shì)当今之快速反应(yīng)部(bù)队，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪(nǎ)有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国(guó)处在(zài)强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为(wèi)了(le)富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之短。

启示

　　这篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变的，看(kàn)到(dào)好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是(shì)赵武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都(dōu)是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己(jǐ)的短处。

基(jī)本解释(shì)

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵王(wáng)）将胡服骑(qí)射(shè)以教百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷(juǎn)四十(shí)三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日(rì)而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日后决定推行(xíng)胡服、教练骑(qí)射，励(lì)行改革(gé)。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服”，是指类似于西北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原(yuán)华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣的(de)正规军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的(de)装备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势(shì)，为国家的(de)稳(wěn)固和发(fā)展奠(diàn)定(dìng)了基础。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事告诉(sù)我们什么(me)道理

　　《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为了国家的强(qiáng)大(dà)，进行胡服骑射改革(gé)的(de)故事(shì)。

胡(hú)服骑(qí)射的故事

　　赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北(běi)直至(zhì)数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上(shàng)黄华(huá)山(shān)顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡(hú)服，学(xué)骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑(xiào)我，但聪明的人会(huì)明(míng)白一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元的。

　　即使天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑我，我也这(zhè)么做，一定能(néng)把北方胡(hú)人(rén)的领地和中山国都夺过(guò)来！”于是(shì)改(gǎi)穿胡服。

　　国人(rén)都不愿穿胡(hú)服，其中，公子成称有(yǒu)病(bìng)，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前去(qù)说(shuō)服(fú)他：“家(jiā)事听从父母，国政服从国(guó)君，现在我要(yào)人(rén)民改穿胡(hú)服，而叔父您(nín)不穿，我(wǒ)担(dān)心(xīn)天(tiān)下人会(huì)议论(lùn)我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民为根本；处理政(zhèng)事要有一定原(yuán)则，要以施(shī)行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论(lùn)明白，而推行法令必须(xū)从(cóng)贵(guì)族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希(xī)望(wàng)能(néng)借(jiè)助(zhù)叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的(de)功业。

一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区(qū)在圣(shèng)贤(xián)之(zhī)人教化下，采(cǎi)用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前(qián)来游(yóu)观，让周边(biān)地区学(xué)习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿(fǎng)效外(wài)族的服(fú)装，是擅改古代习惯、违背人心的(de)举动(dòng)，我希望您(nín)慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲自登门(mén)解释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑(qí)马(mǎ)射箭的(de)训练，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山国依(yī)仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我们领土(tǔ)，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果(guǒ)不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御四面的灾(zāi)难，一报中(zhōng)山国(guó)之仇。

　　而叔(shū)父您一(yī)味(wèi)依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对(duì)您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自(zì)赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射(shè)箭。