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  害(hài)群之马(mǎ)原指损害马群的劣马。

  现(xiàn)比方损害社会或团体的人。

  害(hài)群之马(mǎ)寓言(yán)故事(shì)的启示是对(duì)有损国家、团体(tǐ)、人民(mín)利(lì)益的团体或个人,要(yào)及(jí)早(zǎo)发(fā)现、及早处理(lǐ)。

害群之马的(de)寓言故(gù)事

  有一次(cì),黄帝要到(dào)具茨山去参见贤人大隗。

  方明、昌寓在座(zuò)一左一右护卫,张若、他(tā)朋在前边(biān)开路,昆阍、诙(huī)谐在车后侍从。

  他们来到襄(xiāng)诚田(tián)野(yě)时,迷失了(le)方(fāng)向(xiàng),七位圣贤都走失(shī),找(zhǎo凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别素有何区别)不到(dào)一个人指路。

  正好,他们遇(yù)到一个放马的孩(hái)子,便(biàn)问他(tā):“你知道(dào)具(jù)茨(cí)山在哪(nǎ)吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么你(nǐ)知道大隗住在哪里(lǐ)吗?”那孩子说:“知道”黄(huáng)帝说(shuō):“这孩子真特别!他不(bù)光知道(dào)具(jù)茨(cí)山,还知道(dào)大隗住在哪(nǎ)里。

  那么请问,你(nǐ)是否知道怎么管理全(quán)国呢?”孩(hái)子说:“管理(lǐ)全国,就象你们在野外邀游相(xiāng)同,只管(guǎn)前行,不要(yào)无事生非,把政事搞得(dé)太(tài)杂乱(luàn)。

  我前几年在尘世间游(yóu)历,常患头(tóu)昏(hūn)眼光的(de)缺点。

  有一位(wèi)长者教道(dào)我说:“你要(yào)乘(chéng)着阳光之车(chē),在襄(xiāng)城的(de)田野上(shàng)邀游,遗忘尘世间的全部。

  现在我的(de)缺点现已好了(le),我又要(yào)开(kāi)端在(zài)苍(cāng)茫世(shì)尘(chén)之外畅游。

  管理全国也应当(dāng)像这样(yàng),我想用不着我来说什么。

  ”黄帝说(shuō):“你说的太迷(mí)糊(hú)了,终究该怎(zěn)样管理(lǐ)全(quán)国呢?”孩子推(tuī)托不说。

  黄(huáng)帝又持续诘问。

  那孩(hái)子说:“管理(lǐ)全国,和我放马又(yòu)有何不同(tóng)呢?只要把损害马群的马驱赶(gǎn)出去就行了。

  ”黄帝大(dà)受启示,叩头行了大(dà)礼,称(chēng)牧童为天师,一再感谢,刚才(cái)脱离(lí)。

害群之马(mǎ)造句

  1.咱们是一个联合的全体(tǐ),不允许某些害群(qún)之马在(zài)咱们的全体里。

  2.这位恶徒总是(shì)常常打架捣乱,真(zhēn)是社会的(de)害群之马。

  3.你还不改掉嗜赌(dǔ)陋俗(sú),自以为(wèi)是(shì),真乐意被视(shì)作害群之(zhī)马吗?

  4.说(shuō)到朋友,在那(nà)么一(yī)大堆人里必定有几(jǐ)个害群(qún)之马。

  5.校方预备铲除那些害(hài)群(qún)之马。

  6.对损害社(shè)会的害群之马,咱(zán)们决不能姑息。

  7.我们都无(wú)法忍受这个恶贯满盈的害群之马(mǎ)持(chí)续留在社(shè)区内。

  8.害群之马有必要(yào)清除,团体才(cái)干前进。

  9.他常常乱丢垃(lā)圾惹事生非,社(shè)区的居(jū)民都把他当作害群之马。

  10.我觉得像(xiàng)他这样的(de)害群之马(mǎ)就应该抓(zhuā)起来!

害(hài)群之马从中得到的(de)启示?

  害罩(zhào)答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马群的(de)劣马(mǎ)。

  比方损害社会或团体的人。

  【成(chéng)语故事】:

    传说黄(huáng)帝要到具(jù)茨(cí)山去参见一位叫大隗(kuí)的(de)神(shén)。

  他遇到一个牧(mù)马儿(ér)童,就问(wèn):你(nǐ)知道具茨山往哪走粗(cū)禅(chán)吗?牧童答到:知道。

  物(wù)凳慧(huì)黄帝(dì)感到这小孩不(bù)简单,就问他怎(zěn)么管(guǎn)理全国。

  牧童(tóng)答到:管理(lǐ)全国跟牧马相同,只要去(qù)其害(hài)马者(除去害群之马)就行(xíng)了。

  黄帝(dì)一听(tīng),急忙叩头称谢(xiè),称(chēng)牧童为天师。

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