都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄(bǐng)的(de)葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的十抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个(gè)半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的(de)气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图(tú)案(àn)，显(xiǎn)得美观大方，且极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐(lè)《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴(qín)，发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近(jìn)似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的(de)音色(sè)更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于(yú)古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的(de)维吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载，早在十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(h抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来ú)西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢(huān)乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以(yǐ)复(fù)苏(sū)，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地(dì)方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发(fā)展改进，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特色(sè)的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮(liàng)，声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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