一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万-橘子百科-橘子都知道

一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远(yuǎn)则怨近则不逊是什(shén)么意思解释(shì)，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊是“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意(yì)思是：相近(jìn)了会(huì)看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离了(le)又会埋(mái)怨你(nǐ)的。

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远则怨近(jìn)则(zé)不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近(jìn)则不(bù)逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意(yì)思(sī)是：相近(jìn)了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难(nán)养也，近之则(zé)不逊，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难(nán)养也”的说话对象(xiàng)是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人(rén)，小人(rén)则是(shì)与君(jūn)子(zi)之道相违背之人。

近则(zé)不逊远则怨什么(me)意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的意(yì)思：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文为子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与键帆小人(rén)为难养也！近(jìn)之则不孙(sūn)，远之(zhī)则怨。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾侍(shì)仆从真(zhēn)难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯(wéi)”，用于句首(shǒu)的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如月如日，唯君之节”，《礼(lǐ)记(jì)·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受(shòu)命(mìng)于天(tiān)”。

　　通(tōng)常是解作“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子(zi)与小人在(zài)此(cǐ)处应是指古(gǔ)时贵族(zú)所(suǒ)蓄(xù)养的妾侍(shì)仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹(báo)灵公(gōng)的夫人南(nán)子，也(yě)有人认为(wèi)是泛指(zhǐ)女性，皆不从(cóng)。

　　“养(yǎng)”，蓄(xù)养。

　　也有解作“调教”、“相(xiāng)处”的(de)，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为(wèi)难养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小人为难养也”这(zhè)句话，在主(zhǔ)张男女平(píng)权(quán)的(de)现(xiàn)代受到了(le)很多抨击，被认为(wèi)是歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中的(de)一些(xiē)章句缺(quē)乏(fá)语境的支撑(chēng)，若仅仅是从字(zì)面去理解(jiě)，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以(yǐ)贯之”的认(rèn)识(shí)，就比较容(róng)易引发误会。

　　本章争议的焦点，就在于“女(nǚ)子(zi)”一词究竟是否泛指(zhǐ)女(nǚ)性。

　　其实，即便本(běn)章的(de)“女子”确实是泛指女性，那也是(shì)指孔子所(suǒ)观(guān)察到的(de)、当时社会和文化(huà)背景中的(de)特定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要强调这一点(diǎn)，是(shì)因为古代(dài)与现代(dài)的社会形态和文化背景差(chà)异巨(jù)大，而这些因素对于群体的心理塑造则具有决定性的(de)作用。

　　远则怨(yuàn)近则不逊(xùn)是(shì)什么意思(sī)解释(shì)，远则怨,近则不逊是“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了(le)又会埋(mái)怨你的。

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远则怨近(jìn)则不逊是(shì)什么(me)意思解释(shì)，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不(bù)尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难(nán)养也，近(jìn)之(zhī)则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的(de)说(shuō)话(huà)对象是“君子”中的(de)“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是(shì)泛指所有的女(nǚ)性，而(ér)是(shì)特(tè)指(zhǐ)“人主”身边的(de)“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人(rén)，小人则是与君子(zi)之(zhī)道相违背之人。