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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个(gè),世界四大文化(huà)名人不包(bāo)括(kuò)谁

  世(shì)界(jiè)四大文化名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名人。

  他们(men)是中(zhōng)国的屈原,波(bō)兰的天文学家、日心说创始人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺复兴(妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释xīng)时期重(zhòng)要的人文主(zhǔ)义作家(jiā)之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺复(fù)兴时期最(zuì)重要的作家,杰出(chū)的(de)戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈(qū)原是中(zhōng)国历史上一(yī)位伟(wěi)大(dà)的爱国诗人,中国浪(làng)漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代(dài)表作家,开辟了“香草美人”的(de)传统,被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”,楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的(de)影响。

  屈(qū)原作(zuò)品的(de)出(chū)现,标志着中国诗歌进入(rù)了(le)一个(gè)由(yóu)大(dà)雅歌(gē)唱到(dào)浪漫独创的(de)新(xīn)时代(dài),其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头之一,《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风(fēng)》并称(chēng)为“风骚(sāo)”,对后(hòu)世诗歌产生了深远(yuǎn)影(yǐng)响。

哥(gē)白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁(suì)),是文艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法博(bó)士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提(tí)出了(le)日(rì)心(xīn)说,否定了教会的权威,改变了人类(lèi)对(duì)自然(rán)对自身的(de)看法。

  当时罗马(mǎ)天(tiān)主教(jiào)廷认为他的日(rì)心(xīn)说违反《圣经》,哥白尼仍坚信(xìn)日心说,并认为(wèi)日心(xīn)说与其(qí)并无矛(máo)盾,并(bìng)经过(guò)长年的观察和计算(suàn)完成他的(de)伟大著(zhù)作(zuò)《天体运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部(bù)的希农城,十几岁后(hòu),拉伯(bó)雷接受了宗(zōng)教教育(yù),进修道院当(dāng)了修士。

  期(qī)间开始(shǐ)学习希(xī)腊文,来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

  1530年(nián),拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学,用了两(liǎng)个月(yuè)的(de)时间获得了学士学(xué)位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出版(bǎn),次年出(chū)版第二部(bù),虽然受到民众欢(huān)迎,但被法院(yu妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释àn)宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

  1545年,在国王(wáng)的特许(xǔ)发(fā)行证的保护下(xià),拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的(de)第三部。

  但不久国王死去,小说又被列为(wèi)禁书,拉伯(bó)雷(léi)被迫外逃(táo),直至1550年才获准回到法国。

  回国(guó)后的(de)拉伯雷(léi)在学校(xiào)教(jiào)书,教书期间,他(tā)完成了《巨(jù)人传(chuán)》的(de)第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴黎(lí)去世。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力说》中,称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”,是英国(guó)文学史上最(zuì)杰出的(de)戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的(de)作家,全世(shì)界最卓越的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士比(bǐ)亚的(de)赞歌,举着他的旗帜前进的(de)。

  歌德(dé)说:“我(wǒ)读(dú)到他(tā)的第一(yī)页.就(jiù)使我一生都属于他了。

  读完(wán)第一部(bù),我就像一(yī)个生下来的盲人,一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双眼(yǎn)看(kàn)到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克(kè)思的心目中所(suǒ)占的(de)位(wèi)置也是独一无二(èr)的,没有任何(hé)其他作家(jiā)可(kě)以与之相比。

  在马克思的著作中,仅以数量来说,引用或谈到莎(shā)士比亚竟有三四百处(chù)之多。

  所以(yǐ)有人说(shuō),莎(shā)士(shì)比亚是马克(kè)思科(kē)学研究过(guò)程中从始至(zhì)终的最好伴(bàn)侣。

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