大禹治水（鲧禹治水）是中(z为什么梅西的人缘远比c罗好hōng)国古代的神话(huà)传说故(gù)事，著名的上古大洪水传说。

　　他是黄帝的后代(dài)，三皇五(wǔ)帝时(shí)期，黄河泛滥，鲧(gǔn)、禹(yǔ)父子二(èr)人受命于尧、舜二帝(dì)，任崇伯和(hé)夏伯，负责治水。

　　大(dà)禹率领民众，与自然灾害中(zhōng)的洪水斗争，最(zuì)终(zhōng)获得了胜(shèng)利。

　　面对(duì)滔滔洪水，大禹(yǔ)从鲧治水的失败(bài)中汲(jí)取(qǔ)教训，改变了(le)"堵(dǔ)"的办(bàn)法，对洪(hóng)水进行疏导(dǎo)，体现出他(tā)具有带(dài)领人民战胜困难的聪明(míng)才智。

　　大禹为了治理洪(hóng)水，长年在(zài)外与(yǔ)民众一起(qǐ)奋战，置个(gè)人利益于不(bù)顾，"三过家门(mén)而不入"大禹治水13年(nián)，耗尽心血与体(tǐ)力，终于完成了治(zhì)水的大业。

　　大禹治水在(zài)中华文(wén)明发展史上(shàng)起重要作用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因(yīn)势利导、科学治水、以人为本的理(lǐ)念，克服重重困难，终于取得了治水的(de)成功(gōng)。

　　由此形(xíng)成(chéng)以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学(xué)创(chuàng)新等为(wèi)内涵的大禹治水精神。

　　大(dà)禹治水精神是中华民族精神的源头和象征(zhēng)。

大禹治(zhì)水，三次路过(guò)家门而不入是为什么？

　　大禹治水(shuǐ)三过家门(mén)而(ér)不入原因(yīn)：水未治平，没空回家。

　　三过家门而不入亦(yì)称(chēng)三过其门而不(bù)入，这是大禹治(zhì)水中发生的故事。

　　为了治水，大禹(yǔ)曾三(sān)过家门而不敢入。

　　大禹三过家门(mén)而不(bù)入(rù)，被梁搏传为美谈，至(zhì)今(jīn)仍为(wèi)人们所传颂。

　　第一次经过家门时，听到(dào)他(tā)羡(xiàn)伍的(de)妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿(ér)的哇哇哭声。

　　助手劝他进(jìn)去看看，他怕耽误治水(shuǐ)，没(méi)有进(jìn)去。

　　第(dì)二次经(jīng)过家门(mén)时(shí)，他的(de)儿子正在他妻子的(de)怀中向他招着手，这正是工程紧(jǐn)张的(de)时(shí)候(hòu)，他只是挥手(shǒu)打了(le)下招呼，就走过(guò)去了。

　　橡派祥

　　第三(sān)次(cì)经(jīng)过家(jiā)门时，儿子已长到(dào)10多(duō)岁了，跑过来使劲(jìn)把(bǎ)他往家里拉。

　　大(dà)禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回(huí)家，又(yòu)匆忙离开，没进家门。

　　扩展资料：

　　大禹治水历史(shǐ)意(yì)义(yì)：

　　禹是治理洪水的最(zuì)高领导人，但他为天(tiān)下万民兴利除害，躬亲劳苦，手执(zhí)工具，与(yǔ)下民一起(qǐ)栉风沐雨，同洪水搏斗。

　　大(dà)禹(yǔ)治水在中华文明发展(zhǎn)史上起重(zhòng)要(yào)作用(yòng)。

　　在治(zhì)水过程中(zhōng)，大禹依靠艰苦奋斗、因(yīn)势利导、科学治水、以人为本的(de)理念，克服重重困难，终于取得了(le)治水(shuǐ)的成(chéng)功。

　　由此形成以公(gōng)而忘(wàng)私、民族至上、民为邦本、科学创(chuàng)新等为内涵的大禹治水精神(shén)。

　　大禹治水精神(shén)是中华民族精神的源头和象征(zhēng)。

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