高山流水是什么意(yì)思服务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流水是什么(me)意思(sī)是高山(shān)流水比喻知音难遇或乐曲高妙(miào)的。

　　关于高山流水是什(shén)么意思服务项目，服务(wù)里面高(gāo)山流水是什么意思以及高山(shān)流水是什么(me)意思服(fú)务项目(mù)，高山流水是什么(me)意思？，服(fú)务里面高山流水是什么意思(sī)，酒(jiǔ)吧高山流(liú)水是什么意思，贵(guì)州高山流水是什(shén)么(me)意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

高山(shān)流水是什么意思服(fú)务项目，服务(wù)里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么意(yì)思(sī)

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴(qín)弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面(miàn)游览时(shí)，突(tū)然遇到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大(dà)雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也正(zhèng)在(zài)附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出(chū)了(le)由衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意(yì)在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期在(zài)一旁听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情(qíng)在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟(zhōng)子期听(tīng)后(hòu)，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子(zi)期就能(néng)完全听出它的(de)意旨和(hé)情趣，这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方二(èr)人于是(shì)结(jié)为知音，并约(yuē)好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子(zi)期(qī)不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破(pò)了自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴，从此(cǐ)不再(zài)抚弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是(shì)：是酒吧的(de)特色(sè)的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有很多(duō)杯子(zi)，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的(de)一(yī)个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特色然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间(jiān)的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就(jiù)是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于(yú)川(chuān)蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的(de)不(bù)断(duàn)发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无(wú)论在技(jì)告哪术(shù)延深(shēn)方面，还是在兴起(qǐ)李(lǐ)和(hé)领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入(rù)民间，并融(róng)入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的(de)必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些(xiē)王公(gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生(shēng)的一大享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方