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割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾(céng)获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第二(èr)批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chén割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思g)——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行图(tú)和战国(guó)时期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名单(dān)

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到(dào)一段骨化石，经研究确认(rèn)为人(rén)的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人(rén)类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的(de)地层(céng)中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪迹(jì)可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩等(děng)遗址考古(gǔ)成(chéng)果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大汶(wèn)口文化(huà)时期(qī)盱(xū)眙(yí)就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土新石(shí)器时(shí)代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还(hái)有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术，割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹(wén)、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具有包容精(jīng)神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王(wáng)的传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫(màn)泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等(děng)方面(miàn)的(de)传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传说和(hé)故(gù)事，分别从不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味(wèi)地(dì)介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌(mào)、社(shè)会(huì)生产、风土(tǔ)人(rén)情以及文化(huà)传统，反(fǎn)映了人(rén)民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化素(sù)养的提高和民族精神的增(zēng)强起到了(le)潜(qián)移默化(huà)的作用，许多传说故事(shì)已结集出版(bǎn)，有的还被改(gǎi)编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北(běi)亚热(rè)带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地，曾(céng)孕(yùn)育(yù)一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境(jìng)内出土过世界最(zuì)早的(de)彗星运行图(tú)和(hé)战国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古代(dài)文化(huà)

　　下(xià)草湾(wān)文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研(yán)究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石，经研究确认(rèn)为人(rén)的股骨化石，是更新世(shì)晚期(qī)人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期(qī)智能(néng)人，被命名为(wèi)“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现(xiàn)打破了“南(nán)方更新世晚(wǎn)期的(de)地层中(zhōng)，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器(qì)时代的(de)石斧(fǔ)、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这(zhè)些陶器(qì)兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传(chuán)着许多(duō)古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出(chū)人物为内容的传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说(shuō)，徐(xú)偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的(de)传说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故(gù)事，分别从(cóng)不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文(wén)化(huà)传统，反映了(le)人民群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化素养的提高和(hé)民族精(jīng)神(shén)的增强起到了潜(qián)移默(mò)化的作用，许多(duō)传说(shuō)故事(shì)已(yǐ)结集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。