都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了(le)长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及(jí)外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音(yīn)，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是(shì)一(yī)个(gè)半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形(xíng)式多样(yàng)的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显得(dé)美(měi)观大(dà)方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔相似，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出(chū)的声音清脆(cuì)悦(yuè)耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四(sì)、十五世(shì)纪(jì)，维吾(wú)尔族(zú)民间(jiān)就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)族人(rén)民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾(蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译wú)尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来(lái)的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的(de)伴奏中应用(yòng)，后经过不(bù)断(duàn)发(fā)展改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现力(lì)，现已(yǐ)成为一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可(kě)以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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