肉莲花是什么东西肉(ròu)莲花是一种和女性阴户相(xiāng)似的(de)花(huā)。

　　1、肉(ròu)莲花是一种(zhǒng)和女性(xìng)阴户相似的花。密宗术语莲花，也就是女(nǚ)阴，自(zì)古以来都是不公开的，只是(shì)留给具格的弟子口(kǒu)耳相(xiāng)传(chuán)，或是师父现场指导，才能具(jù)体(tǐ)了知;至于(yú)密乘行(xíng)者在进入(rù)双(shuāng)身法阶段前，还(hái)没有资格(gé)去碰实体(tǐ)明妃，没有实际看过真(zhēn)正的「莲花」前，只(zhǐ)能观想莲(lián)花。肉(ròu)莲：顾名(míng)思义就是肉体莲花。这是一个经过炮制的完(wán)整的女(nǚ)人牡户!也称女身(shēn)肉(ròu)莲法器。那器物看(kàn)上去软中带韧，紫红油亮(liàng)，中间有(yǒu)窄洞，洞口层(céng)层叠叠，表面(miàn)还布(bù)满(mǎn)棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又(yòu)叫莲(lián)花十八响(x身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的iǎng)，曾(céng)流行于(yú)贵州省(shěng)沿河土家(jiā)族自治县(xiàn)沙子一带(dài)。在(zài)晚(wǎn)清(qīng)和民国期间，由于战乱，民不聊生(shēng)，就很少有(yǒu)人再跳。《肉莲花》是土家族先民———古(gǔ)代(dài)巴人军事乐舞遗风的延续(xù)和(hé)演(yǎn)变，是土家人传统文化和(hé)性(xìng)格特征的集中体现。舞(wǔ)蹈气势雄壮(zhuàng)，吼声(shēng)震天，动作激烈威猛，刚柔(róu)相济，噼(pī)啪有声(shēng)，极(jí)具(jù)民族性(xìng)、体育性和观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是(shì)佛教密宗的法器，佛教法(fǎ)器是指僧侣们举行佛事活动和(hé)佛教仪式时所(suǒ)用的器物(wù)。佛法赋予了它(tā)们特殊(shū)的作用，使它(tā)们不(bù)再(zài)是普通的器物(wù)，而变得更加神圣庄严。老百姓说文冠果是神(shén)树，文冠果木头是(shì)阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神不能近身，所以有文冠(guān)果野生资源的地方，就用文冠果(guǒ)木头(tóu)给小孩脖子上做挂(guà)件，期望文冠果保护孩(hái)子长大(dà)成人，也用文冠(guān)。

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　　肉(ròu)莲花是(shì)什么东西肉莲(lián)花是一种和女性阴户(hù)相似的花(huā)。

　　1、肉(ròu)莲花是一种和女性阴户相似的花。密宗术语莲花，也就是女(nǚ)阴，自古(gǔ)以来都(dōu)是(shì)不公(gōng)开的(de)，只是(shì)留给具格的弟子口耳(ěr)相传，或(huò)是师父现场指导，才能具体(tǐ)了(le)知;至于密乘行者在进(jìn)入双身法(fǎ)阶段前(qián)，还(hái)没有(yǒu)资格(gé)去碰实体明妃，没有实际(jì)看(kàn)过真正的「莲花」前，只(zhǐ)能观想莲花。肉莲：顾(gù)名思(sī)义就是肉体莲花。这是一个经(jīng)过(guò)炮制(zhì)的(de)完整的女人牡户!也称女身肉莲法器(qì)。那(nà)器物看(kàn)上去软中带韧，紫红油(yóu)亮(liàng)，中间有窄洞，洞(dòng)口层(céng)层叠叠，表面(miàn)还(hái)布满(mǎn)棕色的(de)绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫(jiào)莲花十(shí)八响，曾流行(xíng)于贵(guì)州省沿河(hé)土(tǔ)家族自治县沙子一带。在晚(wǎn)清和民(mín)国期间，由于(yú)战乱(luàn)，民不聊(liáo)生，就很(hěn)少(s身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的hǎo)有人(rén)再跳。《肉莲花(huā)》是土家(jiā)族先民———古代巴人军事(shì)乐舞遗风的(de)延(yán)续和演(yǎn)变(biàn)，是土家人传统文化和性格特(tè)征的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震(zhèn)天，动作激烈(liè)威猛(měng)，刚(gāng)柔相济，噼(pī)啪有(yǒu)声，极具民族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛(fú)教密宗的法(fǎ)器(qì)，佛(fú)教法(fǎ)器是指僧(sēng)侣们举行佛事活(huó)动(dòng)和佛教仪(yí)式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊(shū)的(de)作用，使它们不再(zài)是(shì)普(pǔ)通的器物(wù)，而变得更加神圣庄严。老百(bǎi)姓说文冠果是神(shén)树(shù)，文冠果木头(tóu)是阳木(mù)，可(kě)以辟邪乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神(shén)不能(néng)近身，所以(yǐ)有(yǒu)文(wén)冠果野生资源(yuán)的(de)地方(fāng)，就用文(wén)冠果木头给小孩脖子上做(zuò)挂件，期望文(wén)冠果保护孩子长(zhǎng)大成人，也(yě)用文冠(guān)。

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