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  仲尼适楚,出(chū)于(yú)林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸二(èr)而不坠,则失者锱(zī)铢;

  累三而不坠(zhuì),则失者十一(yī);

  累五而不(bù)坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处身(shēn)也,若厥株拘;

  吾执臂(bì)也,若槁木(mù)之枝;

  虽天地之大,万物之(zhī)多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易(yì)蜩之(zhī)翼,何(hé)为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻(lóu)承蜩(tiáo)原(yuán)文及翻译(yì)

  该文写驼背老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林(lín)中(zhōng),见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰,子(zi)巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸(wán)二而(ér)不坠,则(zé)失者锱(zī)铢,累三(sān)而不坠,则失者十一(yī)让困(kùn),累(lèi)五而(ér)不(bù)坠,犹(yóu)掇之也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘,吾执臂也,若(直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸ruò)槁(gǎo)木之枝,虽天地之大,万(wàn)物之多,而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不(bù)反(fǎn)不侧(cè),不(bù)以万物易(yì)蜩之翼,何为而(ér)不得。

  孔子顾谓弟子曰(yuē),用志不(bù)分,乃凝(níng)于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔子到(dào)楚国去,经过树(shù)林,看(kàn)见一个驼背老(lǎo)人(rén)正用竿子粘蝉,就好像在(zài)地上(shàng)拾取(qǔ)一样。

  孔子说:“先(xiān)生(shēng)真是巧啊,有门道吗。

  驼(tuó)背老人说,我有我的办法。

  经(jīng)过五六个月的(de)练习,在竿头累叠起两个丸子(zi)而不(bù)会坠落,那么失手的情况已(yǐ)经很少了(le),迭(dié)起三个丸子(zi)而不坠落,那(nà)么(me)失(shī)手直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸的(de)情况十次不会(huì)超过一次了,迭起五个丸子而不坠落,也就会像在地面上(shàng)拾取一(yī)样(yàng)容易。

  我立定(dìng)身子,犹如临近地面的断(duàn)木,我(wǒ)举竿(gān)的手臂,就(jiù)像枯木的树(直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸shù)枝,虽然天地很大,万物品类很多,我一(yī)心只注意蝉的翅膀,从不思(sī)前想(xiǎng)后左(zuǒ)顾右盼,绝不(bù)因纷繁的(de)万物而改变对蝉翼的注意侍吵,为什么不能(néng)成功呢。

  孔(kǒng)子(zi)转(zhuǎn)身(shēn)对弟子们说(shuō):“运用(yòng)心志不分散,就是高度(dù)凝聚精神,恐怕(pà)说的就是这位(wèi)驼背的老人吧。

  2、说明了凡事只要专心致志,排除外界的一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练(liàn),并持之以恒,就一定能(néng)有所成就,即使(shǐ)先(xiān)天条件不足也不例外。

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