关于登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)翻译句式，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远是什么意思等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人(rén)却能(néng)看见。

　　节(jié)选：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾(wú)尝跂而(ér)望(wàng)矣，不如登高之博(bó)见也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾经一天到晚地(dì)冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却(què)）不如登(dēng)到(dào)高处见得广(guǎng)。

　　登到(dào)高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的(de)人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大(dà)，可是听(tīng)的人(rén)却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车(chē)马(mǎ)的(de)人，并不是脚走得快，却可以达到千(qiān)里之外(wài)，借助舟船(chuán)的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄(huáng)河(hé)。

　　君(jūn)子的资(zī)质(zhì)一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景(jǐng)：战国时期儒(rú)家的重(zhòng)要代表(biǎo)人物(wù)是孟(mèng)子和荀子。

　　孟(mèng)子(zi)宣(xuān)扬“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人”为统治阶(jiē)级辩护的思(sī)想(xiǎng)，而荀(xún)子(zi)却(què)认(rèn)为：人力(lì)能征服自(zì)然，应(yīng)该利(lì)用自然为人类服务。

　　他的门人韩(hán)非(fēi)、李斯成为战国末期的(de)法家重(zhòng)要(yào)代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学(xué)不(bù)可(kě)以已(yǐ)”这个中心论点，从学习的意义、作(zuò)用、态度等方面，有条理、有层(céng)次(cì)地加以阐述(shù)。

　　大(dà)量(liàng)运用比(bǐ)喻来说明道理，是这(zhè)篇文章的(de)特色。

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