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胡服骑射(shè)的故(gù)事及(jí)启示感悟(wù)，胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事告(gào)诉(sù)我们什么

　　战(zhàn)国时赵武(wǔ)灵(líng)王即(jí)位的时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连中山那(nà)样(yàng)的邻界(jiè)小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些大国(guó)的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东北同(tóng)东胡(hú)相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国(guó)边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方(fāng)面有(yǒu)一(yī)些特别的(de)长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战(zhàn)都比较方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是当今之快速(sù)反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵(líng)王，对胡人骑兵的优越(yuè)性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处(chù)在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡(hú)人之长(zhǎng)补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的思维是要转变(biàn)的(de)，看到(dào)好(hǎo)的东西就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是(shì)坐马车之类的机(jī)，机(jī)动力差(chà)，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴(jiàn)别人的(de)长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记(jì)载(zài)：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天下，五日而小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢毕，遂下令(lìng)易胡(hú)服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后(hòu)决定(dìng)推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡(hú)服(fú)”，是指(zhǐ)类似(shì)于西(xī)北戎狄之衣短(duǎn)袖(xiù)窄的服装(zhuāng)，同中原华(huá)夏(xià)族人的宽(kuān)衣博带长袖(xiù)大不相同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周(zhōu)边游(yóu)牧部族(zú)的“马射”（骑(qí)在马上射(shè)箭），有别于中原(yuán)地区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队(duì)中宽袖长衣(yī)的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来(lái)的衣(yī)短(duǎn)袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式(shì)由(yóu)“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势，为国家(jiā)的稳固(gù)和发展奠定(dìng)了基(jī)础。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们(men)什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自埋铅(qiān)《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强(qiáng)大，进行胡(hú)服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑(qí)射的故事(shì)

　　 赵武(wǔ)灵王(wáng)向(xiàng)北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达代(dài)地，再向北(běi)直(zhí)至数千里的大漠，向西(xī)攻(gōng)到(dào)黄河(hé)，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马(mǎ)与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明(míng)白的。

　　即(jí)使天下的人都(dōu)嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能(néng)把北方胡人的领地和中山国(guó)都(dōu)夺过来！”于是改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他：“家事听从(cóng)父(fù)母，国(guó)政服从(cóng)国君(jūn)，现在我(wǒ)要人(rén)民改穿胡服，而(ér)叔父(fù)您不(bù)穿，我(wǒ)担心天下(xià)人会议(yì)论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯(wān)旅好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本(běn)；处理政事要有一定原则，要以施行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百(bǎi)姓议论明(míng)白，而(ér)推行法令必须从贵(guì)族近(jìn)臣(chén)做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您的(de)榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功(gōng)业(yè)。

　　”公子两(liǎn小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢g)拜谢(xiè)罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐(lè)仪制(zhì)，是远方国(guó)家(jiā)前来游观，让周(zhōu)边地区(qū)学(xué)习效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族(zú)的服(fú)装，是(shì)擅改古代习惯(guàn)、违(wéi)背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王(wáng)。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国(guó)；北面有燕(yàn)国、东胡；西(xī)面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是老(lǎo)天保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就失守了。

　　此事先(xiān)王深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御(yù)四(sì)面的灾(zāi)难(nán)，一(yī)报(bào)中山国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依(yī)循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然(rán)从命，赵武灵(líng)王亲(qīn)自赐给他胡服，第(dì)二天他便(biàn)穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故事小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的(de)东西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑(qí)射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机(jī)动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥补自己的(de)短处。

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