生人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士(shì)模样的人率领下，整齐划一地跳行，也就(jiù)是(shì)僵尸步。每个(gè)僵尸的(de)头(tóu)上贴着一道镇尸符，防止(zhǐ)他们发生尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶典(diǎn)场景！赶尸，是(shì)巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)很多，今人对赶尸人这个神秘的职业(yè)充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都(dōu)知道(dào)其中的玄机(jī)，那价格就高不上去(qù)了。所(suǒ)以，湘西(xī)赶尸这个现象一直到现在都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸的(de)传(chuán)说
在(zài)古代，因为交通不发达(dá)，有人客死他乡，家(jiā)人会(huì)委托(tuō)赶尸(shī)人把(bǎ)家人带回家，让他们魂归故乡(xiāng)，入土(tǔ)为安，使(shǐ)灵魂得到安(ān)息。若是回(huí)不了(le)家，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这(zhè)个职业在当时是(shì)一个很赚钱的职业，一般(bān)是一个师父带两三(sān)个徒弟。师徒几人(rén)密切(qiè)协作，穿(chuān)梭(suō)在崇山峻岭之间。他们(men)一般在晚(wǎn)上行动，很少有(yǒu)人(rén)碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人(rén)也(yě)会远远(yuǎn)地(d寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶ì)躲开。本来对(duì)于这种事，常人是唯恐避之不及的(de)，因此(cǐ)更(gèng)加神秘(mì)。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸(shī)人的后代揭(jiē)秘说，他(tā)们(men)接到死者家属委托(tuō)后，迅速赶到现场，将(jiāng)死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到(dào)人，则(zé)跳着前行(xíng)。他们(men)这么(me)做的目的，就是要让(ràng)人(rén)觉得神秘莫测，增添了这个职业(yè)的神秘(mì)性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾(céng)在作(zuò)品中提及过赶尸(shī)一(yī)事：“经过辰州，那地方出(chū)辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼福好，必(bì)有机(jī)会(huì)看到一群死(sǐ)尸在公(gōng)路上行走，汽车近身(shēn)时(shí)，还知道(dào)避让(ràng)在路旁，完(wán)全同活人一样。”
按照沈从文的描述(shù)，赶尸人(rén)在(zài)大庭广众之下，堂而皇之地赶着(zhe)尸(shī)体在(zài)公路上行(xíng)走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药(yào)水(shuǐ)，据说(shuō)尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关节(jié)不(bù)会(huì)变(biàn)硬。一次赶尸，最(zuì)多可以赶5具尸(shī)体，再加(jiā)上(shàng)前中(zhōng)后三(sān)个徒弟(dì)，一共8个(gè)人(rén)的队伍，由(yóu)师父在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不(bù)威风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽(mào)，额上压着(zhe)符咒，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘(chén)，土归土，人(rén)生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早(zǎo)回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上吊(diào)自(zì)愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢(zhī)体不全的(de)这三种不能赶。从事这个职业(yè)的人(rén)，必须胆大(dà)，想想看(kàn)，夜幕下(xià)，行动的尸体(tǐ)……胆小的(de)人别(bié)说(shuō)驱动(dòng)尸(shī)体，看见都(dōu)腿肚(dù)子(zi)哆(duō)嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一(yī)个住家(jiā)屋檐下，门框上还贴着一张纸条(tiáo)，上面写：“代办运尸还湘”，以次(cì)招揽客(kè)户。据说每天都有人来洽谈(tán)业(yè)务。

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