社会(huì)发展至今(jīn)什么(me)都是提(tí)倡科学(xué)。即便是一(yī)些用科学(xué)也解(jiě)释不(bù)了的问题。最终也会(huì)以造谣等(děng)说(shuō)法(fǎ)来进行掩盖。这就是如今(jīn)的社(shè)会。但(dàn)是从中(zhōng)国古代的历史发展至今。所谓的鬼神论一(yī)直都没有(yǒu)停止过。只(zhǐ)不过都是(shì)私底下的一种讨论。但真的有人(rén)敢说这(zhè)些就是(shì)真的(de)不存在的吗？还(hái)有中(zhōng)国(guó)人喜(xǐ)欢说的(de)龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的一(yī)种圣(shèng)物。民间对于(yú)龙的传(chuán)说(shuō)有很多(duō)。也有不少人对于世界上(shàng)真(zhēn)的有龙存(cún)在而深信不疑(yí)。但是国家为(wèi)什么不(bù)承认有龙呢(ne)，人(rén)类永远(yuǎn)无法(fǎ)突(tū)破自(zì)我(wǒ)矛盾。

无论是在史书(shū)上记载。又或者是(shì)在古人的文章(zhāng)和诗句中有不少对(duì)龙(lóng)的(de)描述。而且(qiě)日本(běn)的(de)博物(wù)馆还(hái)存有龙的标本。但是国(guó)家为什么从来都不承认有(yǒu)龙呢。这其(qí)实(shí)是很(hěn)多人(rén)都好奇的问题。很(hěn)多网友也发表了自己的(de)想法和(hé)看法。其实(shí)归结到底就两(liǎng)个(gè)字(zì)“矛(máo)盾(dùn)”。

国家为什么不承(chéng)认有龙(lóng)

国家(jiā)希望(wàng)自己的民众是聪明的。但是过于聪(cōng)明又(yòu)会难以管理。所(suǒ)以你要聪明(míng)到恰到(dào)好处。其实从古(gǔ)至今发生过太多怪气的事情，比如说罗布泊青海(hǎi)湖天池(chí)等等一些地方发生的怪异现(xiàn)象(xiàng)。在专业人士进行(xíng)研究之后并没有什么确切的答(dá)案。大概是为(wèi)了稳住(zhù)民心(xīn)，所以他们往往会用各种科学的(de)解释来搪塞大众。而事实(shí)真的是像他们说(shuō)的(de不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思)那(nà)样(yàng)吗(ma)？估计他(tā)们自己对(duì)自己(jǐ)的(de)说法也是模棱两(liǎng)可吧！

其实说(shuō)白了科学的尽头就是鬼神。但(dàn)是人们又总(zǒng)是拿着科学(xué)的幌子来(lái)说从(cóng)来没有鬼(guǐ)神之说(shuō)。即便是现实中(zhōng)有东西(xī)可以印证。但依然是会被官方以(yǐ)各(gè)种方式来做(zuò)了合(hé)理(lǐ)的解(jiě)释。中国人一直说(shuō)自(zì)己是龙的(de)传人。现实(shí)中也有出现过龙的记(jì)载。无(wú)论(lùn)是年代有多久(jiǔ)远(yuǎn)，或(huò)者说龙是生活(huó)在公元前。又或者说龙一(yī)直是存在的。

但始(shǐ)终国家(jiā)是(shì)不承(chéng)认有龙的。可能这就跟(gēn)佛教一样，明明国不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思家倡导不要(yào)迷信要相信科学。但是却不(bù)阻(zǔ)止(zhǐ)国(guó)家佛(fú)教(jiào)的发(fā)展(zhǎn)。反而用信(xìn)仰自由来(lái)解释。这就是现实和内心(xīn)的(de)一种矛盾(dùn)竞(jìng)争(zhēng)。如果(guǒ)从国家层面承认一些东西，那还有人会努力的发展科学吗。那国家(jiā)还要进步和发展吗？

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