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为什么复兴号很少人买

为什么复兴号很少人买 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi):没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

  关(guān)于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么意(yì)思(sī)?,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳中的之,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题,小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识:

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性

  助词,用(yòng)在(zài)主谓(wèi)间(jiān),取消句(jù)子的独(dú)立(lì)性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全(quán)文短短八十一(yī)字(zì),作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁(jié),安贫乐道(dào),不与世(shì)俗同流(liú)合污(wū)的意趣(qù)。

《陋室(shì)铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词(cí),出名。

  例句:山不(bù)在(zài)高,有仙则(zé)名(míng)

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活(huó)用(yòng)为动词,有了(le)芳(fāng)馨。

  例句:斯(sī)是陋室(shì),惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容(róng)词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室(shì)铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体(tǐ);

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等(děng)。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人(rén)或(huò)听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于(yú)防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用在中心词(动词、形(xíng)容词)和(hé)补(bǔ)语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

  《师(shī)说》:“句(jù)读(dú)~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后(hòu),补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰(shì)语之(zhī)间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守(shǒu)策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的(de) 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称。

  译(yì)为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理(lǐ),作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为(wèi)"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分几种(zhǒng)情况: (一(yī))结构助(zhù)词(cí),定(dìng)语的标志。

  用在(zài)定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可(kě)译"的",有的可(kě)不(bù)译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之(zhī)所存,师之所存(cún)也(yě)(《师说》) (二)结构助词(cí),补语的(de)标志(zhì)。

  用在(zài)中心语(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人(rén)之观(guān)于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往有(yǒu)得,以(yǐ)其求思之深而(ér)无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾(bīn)语之后,动词谓语或(huò)介词(cí)之前,译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之(zhī)有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词(cí)。

  当主(zhǔ)谓短语在(zài)句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的(de)作用,可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也(yě)难(nán)矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起调整音节的作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)为什么复兴号很少人买与人乘(chéng),战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销(xiāo),学而不(bù)厌(yàn),诲(huì)人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的(de)”

   ①君(jūn)之(zhī)病(bìng)在肠(cháng)胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之为什么复兴号很少人买力,曾不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移(yí)山(shān)》)

   2、结(jié)构语气助词,放(fàng)在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二十余(yú)骑(qí)四面(miàn)集,步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提前(qián)宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几(jǐ)种意(yì)思

   一(yī)、作助词(cí)用(yòng)。

   主要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型(xíng): 1、结构(gòu)助词(cí)。

  相当(dāng)于现代汉语“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间,作定语的(de)标志。

   其格式(shì)为(wèi):定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时(shí)有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观(guān)赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直径一寸的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花(huā)的爱(ài)好。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独(dú)立性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或复句的成分(fēn)。

   不必(bì)译(yì)出。

   其(qí)格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):这里没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花(huā)之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行(xíng)也》礼记)译:当政治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的(de)时候。

   3、用(yòng)在不及(jí)物动词、形容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时(shí)间(jiān)长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常(cháng)出现在疑问句(jù)中(zhōng),疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时,放在动词谓语(yǔ)前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):孔(kǒng)子说(shuō):“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什(shén)么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提(tí)到动词(cí)前面。

  这(zhè)个(gè)“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强调定(dìng)语,常把定(dìng)语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈(yù)《马说》)译:日(rì)行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

   ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关(guān)上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用(yòng),相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世(shì)家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上(shàng)休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):到驻地旁(páng)的(de)丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思,词性(xìng)不同意思不同。

   "之"字在文言文(wén)中(zhōng)用(yòng)法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用(yòng)在动词的(de)后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三(sān)人(rén)称(chēng),译为(wèi)“他(tā)”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是(shì)有规律可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名(míng)词,前面有人(rén)名或人称代词,整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān),不译。

   徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

  (《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助为什么复兴号很少人买词。

  当(dāng)“之”用在一个(gè)名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作(zuò)用,不译(yì)。

   辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副(fù)词(cí)或某些(xiē)动词的末尾,或(huò)用在三个(gè)字之(zhī)间,使(shǐ)之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用(yòng)为第(dì)一人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可用于(yú)宾(bīn)语前置句复(fù)代指宾语,用(yòng)于动(dòng)词(cí)之后。

   6、结构(gòu)助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾(bīn)语前置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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