贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的(愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析de)意思是(shì)：贪：释义：欲求(qiú)多(duō)、不知(zhī)足的。

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贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应(yīng)一句

　　1、贪(tān)：

　　释(shì)义(yì)：欲求多、不(bù)知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字(zì)》：“贪(tān)，欲物也。

　　从贝、今(jīn)声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占、贪(tān)嘴、贪图(tú)、贪(tān)婪(lán)、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指(zhǐ)怒(nù)，生气；

　　二是指对人不满，怪(guài)罪，仇恨心和(hé)愤怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说(shuō)文解字(zì)》：“嗔，盛(shèng)气也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本(běn)义(yì)：胡诌，讲话没有逻辑，思(sī)维混乱。

　　引申义：不聪(cōng)慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常(cháng)着迷(mí)；

　　对某(mǒu)些事物(wù)难以自拔无法自(zì)拔，同“瘾”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速度低；

　　走路做(zuò)事(shì)费得(dé)时间(jiān)长；

　　慢(màn)也可以解(jiě)释(shì)为态度冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三十(shí)一年(nián)》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义(yì)是迷(mí)惑(huò)，引申为疑问、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信先帝(dì)之所信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑(huò)、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑(yí)、质疑(yí)。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药(yào)会妨碍(ài)人的修行(xíng)，故称为五毒(dú)心。

　　清除五(wǔ)毒心是修行者的(de)重要(yào)工(gōng)作，若五毒心不除(chú)而(ér)修禅定，则终究(jiū)是(shì)邪定；修大神通或各(gè)种玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会(huì)变(biàn)成魔(mó)通(tōng)或(huò)各种恶法。

　　因此(cǐ)，欲(yù)修佛道(dào)必先(xiān)除五毒(dú)心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦(fán)”人生五毒(dú)丸(wán)，一(yī)个(gè)成熟(shú)的(de)人握住(zhù)自己快乐(lè)的钥匙，他不期待别悔(huǐ)纤春(chūn)人使他快(kuài)乐，反(fǎn)而能将快乐与幸(xìng愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析)福带给别人。

　　世(shì)人(rén)的理解：

　　其实普通人在酒(jiǔ)桌(zhuō)上都懂得适(shì)可(kě)而止(zhǐ)，并非别人让(ràng)我们饮多少(shǎo)我们就(jiù)饮(yǐn)多少，都(dōu)会担(dān)心饮(yǐn)多了会醉(zuì)，会失态，会干傻(shǎ)事儿，这种(zhǒng)能自我约束的(de)竖或行为，遵纪守法等等就是一(yī)种持(chí)戒(jiè)的(de)表(biǎo)现(xiàn)。

　　因此(cǐ)学佛不能太刻板(bǎn)和(hé)迂腐(fǔ)，并非是(shì)我们(men)滴酒不(bù)沾就(jiù)正确(què)。

　　我们要(yào)以智慧(huì)心(xīn)明白(bái)戒律产生的初衷(zhōng)和(hé)目的是(shì)什么，戒(jiè)律绝不是修行的目(mù)的(de)，只是一种防患(huàn)的手段。

　　戒(jiè)律(lǜ)就象“补丁”，它是(shì)有了(le)漏洞才会有“补丁”，我相信释迦牟(móu)尼佛若(ruò)是现在驻世的话，订制的戒(jiè)律肯(kěn)定(dìng)会根据具体情况(kuàng)的不同(tóng)而(ér)碧耐有所(suǒ)调整。

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