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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么(me)区(qū)分(fēn)的，比喻写作(zuò)手(shǒu)法的(de)作用

　　比喻就是(shì)将彼物比此(cǐ)物，二者具(jù)有相似性。

　　拟人(rén)就是把事(shì)物人格化，将(jiāng)本来不具(jù)备人动作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动作(zuò)和感情的样子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现形式(shì)不同(tóng)。

　　比喻的(de)本体可(kě)出(chū)现可不出现，比拟的本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物(wù)，可以确认。

　　拟体(tǐ)不是(shì)具体事(shì)物，不能(néng)确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的目的偏重于帮助读者认(rèn)识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于(yú)抒发(fā)某(mǒu)种情(qíng)感，使读者受到感染，进而产生某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比(bǐ)喻与拟人例子

　　比喻

　　就(jiù)是(shì)将彼物比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云像棉花。

　　很显然(rán)，这(zhè)个例子(zi)是比喻句，因为这(zhè)个句子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和(hé)比喻(yù)词“像”。

　　通(tōng)过例子，可以知道判(pàn)断一个句子是(shì)不(bù)是(shì)比喻句，不是出现(xiàn)“好像”“好(hǎo)似(shì)”“仿佛”“像”等(děng)词语就是(shì)比喻句了，而是要(yào)有本体(tǐ)、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本(běn)来不(bù)具备人动作和感情的事(shì)物(wù)变成和人(rén)一样(yàng)具(jù)有动作(zuò)和感情的样子(zi)。

　　拟人就(jiù)是把物当人(rén)写，赋(fù)予(yǔ)物以(yǐ)人(rén)的动作行为或思想情感。

　　如(rú)：小草偷偷(tōu)地(dì)从土(tǔ)里钻出(chū)来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的(de)。

　　这个句子(zi)就是采用(yòng)拟(nǐ)人(rén)的修辞手(shǒu)法，一个“钻(zuān)”更加形象生(shēng)动地展现了(le)小草旺盛的(de)生命力(lì)。

常见写作手法

　　夸张、对(duì)比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想(xiǎng)象、抑扬结(jié)合、点面(miàn)结(jié)合(hé)、动静结合、叙议(yì)结合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏(fú)笔照应(yīng)、托物言志、白描细描、铺(pù)垫悬念(niàn)、正面(miàn)侧(cè)面比喻象征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章(zhāng)显志、承(chéng)上(shàng)启下、开门见山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚(xū)实(shí)相生、实写与虚(xū)写(xiě)、托物寓意、咏物抒(shū)情等(děng)。

作文中常(cháng)见的(de)比喻和比拟修(xiū)辞手法的区别(bié)

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都(dōu)是加强语言形象性的(de)修辞手段，但(dàn)它(tā)们是两种不同(tóng)的修辞方式。

　　下(xià)面是我整(zhěng)理的作文中(zhōng)常见(jiàn)的(de)比喻和比拟修辞(cí)手法的区(qū)别(bié)的(de)相关内容(róng)，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物的(de)人化或人(rén)的(de)物化或把甲物(wù)拟作乙物，具(jù)有思想的跳跃(yuè)性，能(néng)使读者(zh青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么ě)展开想(xiǎng)象的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体味它(tā)的深意(yì)。

　　 　　比拟分(fēn)为拟(nǐ)人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和(hé)想象。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是根据本体事(shì)物(wù)和拟(nǐ)作事物之间的(de)可拟性，借助联想和想(xiǎng)象而形成的辞格，因此联想是(shì)通(tōng)向比拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很(hěn)强(qiáng)的(de)感情色彩，是(shì青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么)作者用自己(jǐ)自然(rán)流露(lù)的强烈感(gǎn)情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借助丰(fēng)富灶(zào)凯的想像，把物(wù)当成(chéng)人来写，或把人当成物来(lái)写，或把(bǎ)甲物当成乙(yǐ)物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就是打比方，是用(yòng)本质不同而(ér)又有相(xiāng)似点的事(shì)物(wù)描(miáo)绘事物(wù)或说明(míng)道理的(de)辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格(gé)化，把本来不具(jù)备人的一些动作和感(gǎn)情的事(shì)物变(biàn)成和人一样(yàng)的(de)。

　　 　　拟人就包括在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的性青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么质不同、作(zuò)用(yòng)不同(tóng).比喻是用(yòng)与(yǔ)本体事物有(yǒu)相似点的另(lìng)一事(shì)物作比也就(jiù)是打(dǎ)比方；一定得有(yǒu)相似点，通过(guò)相衡辩(biàn)袜似点使本(běn)体同喻体联系起(qǐ)来，唤起人们的(de)联想，使人更(gèng)具(jù)体地惑知事物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是用乙事(shì)物具有的(de)特性(包括称(chēng)渭、动作、行(xíng)为等(děng))写(xiě)甲事物，或(huò)者说是把(bǎ)乙(yǐ)事物的特性强加于甲事物(wù)。

　　乙事物(wù)般是有生命力的(de),能活动,有感情的(de)；它(tā)比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的事物(wù)变得具体(tǐ)实(shí)在了，当(dāng)然就增添(tiān)了语(yǔ)言的生动(dòng)性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激(jī)此可见，比喻强调的是(shì)甲乙两物(wù)的相似(shì)性，而比拟却是利用它(tā)们之间的不同特性，使两(liǎng)体(tǐ)融为一体，这(zhè)是区别比喻和(hé)比拟最重要的标(biāo)志(zhì)。

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