赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的(de)。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经(jīng)常看到(dào)一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)东西吗？如(rú)果真(zhēn)的(de)有(yǒu)的话，又是什(shén)么原(yuán)理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确实(shí)有这样的东(dōng)西无可厚非是什么意思，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于(yú)无可厚非是什么意思“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以后涂(tú)上(shàng)一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的(de)尸体并不(bù)是自(zì)己动的，而是(shì)由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多人可能(néng)把背尸人(rén)误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些(xiē)背(bèi)着(zhe)尸体的人将自(zì)己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑炮里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非常(cháng)大(dà)的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就(jiù)是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什(shén)么(me)会惹得很多人害怕呢(ne)？因为(wèi)赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上(shàng)都带着一些特制的(de)东西，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西(xī)赶尸的方(fāng)式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交通运(yùn)输肯定(dìng)是非常(cháng)不方便(biàn)的。有的时(shí)候外出(chū)远门，在外(wài)边遇害(hài)，或者说(shuō)是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人(rén)就想出(chū)了(le)这样的一(yī)个方法，在湘西就(jiù)有这样(yàng)的一个方式(shì)，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常(cháng)的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的人也(yě)是利用(yòng)这个事(shì)情谋得了一些财物，同(tóng)时(shí)也创造(zào)出了这无可厚非是什么意思一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们(men)现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)并不是非常(cháng)的忌(jì)讳(huì)，他们大多数称这(zhè)些(xiē)事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番(fān)资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这些方式和(hé)电视剧里的有(yǒu)异曲同(tóng)工(gōng)之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧(jù)里的(de)那些(xiē)恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸这件(jiàn)事(shì)情有一(yī)点(diǎn)畏怕。但其实是(shì)并(bìng)不可怕的(de)，只是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法(fǎ)各有不(bù)同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当时(shí)最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到(dào)目的地(dì)，然(rán)后前面有一个(gè)道士(shì)指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通(tōng)用(yòng)的(de)一个(gè)法(fǎ)术，大多数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做(zuò)过多(duō)的解释了，看完(wán)了上法(fǎ)和中法以后，相信(xìn)你对(duì)下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈(tán)一(yī)下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹(dàn)的(de)？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听(tīng)说而已(yǐ)，但是(shì)在书上却有详细的记载(zài)。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要(yào)对尸体(tǐ)进行一系列(liè)的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的(de)人的三魂七魄以(yǐ)后，道(dào)士就(jiù)会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活，具体(tǐ)的(de)操作步骤也并不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以自行(xíng)去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编(biān)在(zài)这里就不一一做(zuò)解释了。反正最后道士(shì)用一系列(liè)的(de)操作以(yǐ)后，尸(shī)体(tǐ)就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物(wù)，那(nà)么法术就会被(bèi)破坏，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒(dào)下去，再(zài)也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将(jiāng)家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自(zì)己更是(shì)闭(bì)门不出，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸(shī)人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书(shū)上看到(dào)的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是一(yī)个(gè)传说而已，各位(wèi)就当个(gè)故事(shì)，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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