周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失(shī)去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔，他(tā)也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人(rén)才(cái)的渴(kě)求和对(duì)人才的追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈(qū)驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山(shān)不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归(创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路(lù)线和政治(zhì)策略服务的(de)；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完(wán)全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确(què)而(ér)巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹(cáo)操在当时(shí)强调“唯才是(shì)举”有一定的进(jìn)步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服(fú)于我(wǒ)的。

　　关(guān)于(yú)周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释以及周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么呢(ne)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解(jiě)释，周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是什么诗(shī)，周公吐哺(bǔ)天下归心指的(de)是(shì)谁等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什(shén)么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多(duō)了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的(de)叔(shū)叔(shū)，他(tā)也在这(zhè)个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的意(yì)思是(shì)我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞(fēi)了(le)三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山(shān)不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服(fú)务(wù)的；然而它那政治内(nèi)容(róng)和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗(shī)的特殊规律来(lái)取得(dé)预期(qī)的(de)社会效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了(le)历(lì)史的肯定。

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