君子不立危墙,不行(xíng)陌(mò)路,不入深水，君子(zi)不立危墙(qiáng)是什(shén)么意思？是“君子不(bù)立危墙之下(xià)”意(yì)思是(shì)：君(jūn)子(zi)要远(yuǎn)离危(wēi)险的地方(fāng)的。

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君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立危墙是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思？

　　“君(jūn)子不立危墙之下”意思是：君子要远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是故(gù)知命者不立乎岩墙之下。

　　尽其道(dào)而(ér)死(sǐ)者(zhě)，正命也；

　　桎(zhì)梏死者(zhě)，非正(zhèng)命也。

　　”“君子不立于危墙之下(xià)”讲的(de)是(shì)做人的道(dào)理和方(fāng)法。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面：一是(shì)防(fáng)患于未然(rán)，预先觉察潜在的(de)危险(xiǎn)，并采取防范措施；

　　二是(shì)一(yī)旦(dàn)发现自己处(chù)于危险(xiǎn)境地，要及时(shí)离开。

　　孔子的弟子子(zi)路要去卫国做(zuò)大(dà)司马，可是(shì)卫国国君(jūn)无(wú)力，太子(zi)无德(dborn过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词é)，国内(nèi)权利交错。

　　孔子不(bù)赞(zàn)成子路去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天下(xià)有道(dào)则入，无(wú)道则隐。

　　邦有道(dào)，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富(fù)且(qiě)贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说他(tā)有(yǒu)信心治理好卫国。

　　孔子便说：“防(fáng)祸于(yú)先而不致(zhì)于后(hòu)伤情。

　　知而慎行，君子不立(lì)于危墙之下，焉可等闲视(shì)之。

　　”

"君(jūn)子不立危墙”怎么解释？

　　君子不立(lì)于(yú)危墙(qiáng)之下(xià)”出自于孔(kǒng)子，讲得是做人的(de)道(dào)理和方法

　　君子要(yào)远离(lí)危(wēi)险的(de)地方(fāng)。

　　这包括两(liǎng)方(fāng)面：一(yī)是(shì)防患(huàn)于未然，预先觉察潜清肢在答旦(dàn)世的危险，并采取防范(fàn)措(cuò)施；二(èr)是一旦发(fā)现自己处于危险境迟(chí)悉地，要及时离开(kāi)。

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