当(dāng)断不断必(bì)受(shòu)其(qí)乱是什么意思，当(dāng)断不断 必(bì)受其乱(luàn)下一句是“当断不(bù)断，必受其乱”的意思是办事犹豫不(bù)决，反遭受(shòu)祸害牵累(lèi)的。

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当断不断(duàn)必受其(qí)乱(luàn)是什(shén)么意思，当断不断 必受其乱下一句

　　“当断不断，必受其乱”的意思(sī)是办事犹豫不决，反遭受祸害牵累。

　　出自(zì)司马迁《史记·春申(shēn)君(jūn)列传》：“语曰(yuē)：‘当断不断(duàn)，反受其(qí)乱’。

　　春申君失(shī)朱英(yīng)之谓邪？”例句：这种时候，“当断不断，必受(shòu)其乱”。

　　断：1、（长条形的(de)东西）分开(kāi)成为两段或几段。

　　《诗经·豳风·七月》：“七月食瓜，八(bā)月断(duàn)壶。

　　”2、拦截；

　　阻截。

　　曹(cáo)操(cāo)《上(shàng)言破袁绍》：“从弟济阴(yīn)太(tài)守叙与(yǔ)绍(shào)书(shū)云(yún)：‘便欲送(sòng)玺，会曹操断(duàn)道。

　　’”3、隔绝(jué)；

　　不再连贯。

　　《礼(lǐ)记·儒行》：“过(guò)言不再，流言不极，不断其威，不(bù)习其谋。

　　”4、斩(zhǎn)杀；

　　宰杀。

　　《墨(mò)子·号令》：“诸盗守器械、财物及相盗者，直一钱以上，皆断。

　　”5、戒除。

　　《梁书·文学传下·刘杳》：“天(tiān)监(jiān)十(shí)七(qī)年，自居(jū)母忧(yōu)，便长断腥膻(shān)，持斋蔬食。

　　”6、判定；

　　做出决定。

　　《新唐书(shū)·太宗纪》：“是岁，天下(xià)断死罪者(zhě)二十九(jiǔ)人(rén)。

　　”7、起。

　　划(huà)分时间的上限。

　　《汉书·艺(yì)文志》：“故《书》之所(suǒ)起远(yuǎn)矣，至孔子(zi)篹焉(yān)，上断于尧(yáo)，下讫于(yú)秦，凡百(bǎi)篇。

　　”8、治，治理。

　　《文子·上德》：“是(shì)而行之谓之断，非而行(xíng)之谓之乱(luàn)。

　　”9、商量决定。

　　周贺《留别南徐(xú)故(gù)人》：“未(wèi)断却来约，且(qiě)伸临去情。

　　”10、果断(duàn)；

　　不犹(yóu)豫的。

　　《史记(jì)·李斯列传》：“断而敢行，鬼神避之。

　　”乱：1、理(lǐ)丝。

　　杨树达《积微居小学述林》：“人(rén)以一手持丝，又(yòu)一手持互以收(shōu)之(zhī)，丝易乱(luàn)，以(yǐ)互收之，则有条(tiáo)不紊，故字训治训理也。

　　”2、治理(lǐ)。

　　《论(lùn)语(yǔ)》：“予有乱臣十(shí)人。

　　”3、扰乱；

　　打(dǎ)乱；

　　使乱。

　　《孟子·告子(zi)下》：“行拂乱(luàn)其(qí)所为。

　　”4、败坏；

　　破坏。

　　《礼记·礼运》：“坏(huài)法乱纪。

　　”

“当断则(zé)断，不受其乱。当(dāng)断不断(duàn)，必受其难”是什么意思？

　　“当断则断，不受其乱。

　　当(dāng)断不断，必受其(qí)难”的意思是(shì)：应(yīng)该作决(jué)断的时候(hòu)作(zuò)决断(duàn)， 然后不(bù)会为此而遭受祸害。

　　应该作决断的时(shí)候(hòu)笑(xiào)氏不决断， 一定会为此而遭(zāo)受祸害。

　　出处：《史记·春申君列传》——西(xī)汉·司马迁

　　原(yuán)文：

　　“语曰：‘当断不断，反受其乱’。