太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是(shì)谁？以及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师(shī)父(fù)等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的知识(shí)答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与(yǔ)三清(qīng)是平起平(píng)坐，应化(huà)十(shí)方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地(dì)狱大门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却能够将业果与(yǔ)地狱(yù)业力的象征血池化(huà)为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人(rén)只(zhǐ)是(shì)大罗金仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东方(fāng)长(zhǎng)乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华(huá)大帝，又称(chēng)太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于(yú)积(jī)德(dé)行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象(xiàng)一般为(wèi)头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花(huā)宝座上，身下(xià)一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑(qí)九头(tóu)狮(shī)子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶(píng)造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共(gòng)同(tóng)的救苦职能(néng)也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音(yīn)作为同一(yī)类(lèi)神(shén)祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊的级别(bié)

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华大帝(dì)，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭(tíng)最高的(de)行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职(zhí)位包括东天门的军(jūn)事部署与(yǔ)安(ān)全过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子。

　　这是非常重要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极青华(huá)大帝给(gěi)过他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊(zūn)与自己(jǐ)有哥们(men)一(yī)样(yàng)的友(yǒu)情(qíng)。

　　其(qí)实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容(róng)，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果排位的话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第(dì)一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元(yuán)始(shǐ)天尊(zūn)的契约，一时半会儿没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手(shǒu)，但(dàn)是排名在第二(èr)位(wèi)，足见他已经退休，变成了(le)天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他(tā)是四御(yù)排名第一的(de)大帝，势力(lì)非常大。

　　排(pái)名第四的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法(fǎ)比，是(shì)因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个工作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)代表四(sì)御(yù)，负责三界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能(néng)成(chéng)仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱的(de)幽(yōu)冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到人(rén)间再(zài)到幽冥(míng)界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但(dàn)是他的势(shì)力就(jiù)是(shì)这么(me)大。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子，真武大帝(dì)也(yě)要(yào)给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天(tiān)尊的(de)儿子，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太(tài)乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神(shén)祗(zhī)，每年的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是(shì)受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在(zài)我们见到的太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)造像是(shì)骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝(cháo)杜光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵(líng)验记(jì)》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称(chēng)他：身(shēn)骑狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德(dé)行(xíng)善(shàn)、晓(xiǎo)道(dào)明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　大(dà)型(xíng)道(dào)教(jiào)宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明(míng)节(jié)、中元节(jié)、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等(děng)法事(shì)方奉过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得(dé)到极大的发(fā)挥(huī)，道教(jiào)甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大(dà)士普(pǔ)渡真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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