不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步(bù)以至(zhì)千里是(shì)啥意思是(shì)每(měi)天半(bàn)步半步(bù)的积累起来，一段时间后就是一(yī)千里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心(xīn)，要坚持下(xià)去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇(shé)鳝之穴无(wú)可寄(jì)托(tuō)者(zhě)，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土石(shí)成了(le)高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这(zhè)儿(ér)产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚(shàng)的道德(dé)，精神(shén)得到提(tí)升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半步(bù)的行(xíng)程，就没有办法达到千里之远；

　　不(bù)积(jī)累细小(xiǎo)的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金石也能雕刻成(c美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思héng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下(xià)的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无(wú)处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝(jué)旅(lǚ)，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步(bù)半(bàn)步。

　　常与后句(jù)“无以至千里(lǐ)”连用(yòng)，意为做事情不一点一点积(jī)累，就永(yǒng)远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意(yì)思(sī)是：没(méi)有(yǒu)一步半步的(de)累计(jì)，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不积(jī)累小河流，美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思就没有(yǒu)办法(fǎ)汇(huì)成江海。

　　比喻积累的(de)作用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来(lái)论说(shuō)学习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发(fā)展，提(tí)倡性恶(è)论(lùn)，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当(dāng)的(de)贡献。

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