胡(hú)服(fú)骑射(shè)的(de)故事(shì)及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么(me)是(shì)《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自《资治(zhì)通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射(shè)改(gǎi)革的故事的。

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胡服(fú)骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们什么(me)

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在(zài)国势衰落时期，就来连(lián)中山那样(yàng)的(de)邻界小国也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而在和(hé)一些(xiē)大国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着(zhe)被别国兼并(bìng)。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在地理位(wèi)置(zhì)上，东北同东胡相接，北(běi)源边与(yǔ)匈奴为邻，西(xī)北(běi)与(yǔ)林(lín)胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部(bù)落(luò)都(dōu)是以游牧为生(shēng)，长于(yú)骑(qí)马射(shè)箭，他们(men)常以(yǐ)骑(qí)兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军事(shì)服(fú)饰方面有一些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭(jiàn)，与中原的(de)兵车、长矛相比(bǐ)，具有(yǒu)更大(dà)的(de)灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的(de)骑兵(bīng)来如(rú)飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带(dài)着这样(yàng)的部队(duì)驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国(guó)强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵(bīng)的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾(wú)欲(yù)胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为(wèi)了(le)富(fù)国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决心取胡人(rén)之长补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要(yào)转变的(de)，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作(zuò)战(zhàn)的优300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋(yōu)点(diǎn)，他们(men)机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自(zì)己的(de)短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世家(jiā)》也记载(zài)：“十(shí)九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥(féi)义(yì)与议天下，五(wǔ)日(rì)后决定推(tuī)行(xíng)胡服、教练骑(qí)射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似于西(xī)北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中(zhōng)原(yuán)华(huá)夏族(zú)人的宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中(zhōng)原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的(de)正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进(jìn)为(wèi)后来的衣短袖窄(zhǎi)的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势(shì)，为(wèi)国(guó)家的(de)稳(wěn)固和(hé)发(fā)展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射》出(chū)自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进(jìn)行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡(hú)服骑射的故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵王向北进攻中山(shān)国，大(dà)兵(bīng)经房子，抵达代地，再(zài)向北直至(zhì)数千(qiān)里的(de)大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会(huì)嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪(cōng)明的(de)人会明白的。

　　即使天下(xià)的(de)人都嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也(yě)这么(me)做，一(yī)定(dìng)能把北方胡人的领(lǐng)地(dì)和中山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服(fú)，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说(shuō)服他(tā)：“家事听从父母，国政服从国(guó)君，现在我要人民改穿(chuān)胡服(fú)，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一(yī)弯旅好(hǎo)定章法，要以(yǐ)有利(lì)人民为根本；处理(lǐ)政事要有一(yī)定(dìng)原则(zé)，要(yào)以施行(xíng)政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百姓议(yì)论明(míng)白，而推(tuī)行法(fǎ)令必(bì)须(xū)从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能借助叔父您(nín)的(de)榜样来完(wán)成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不(bù)顾(gù)，去仿效(xiào)外(wài)族的(de)服装，是(shì)擅改古(gǔ)代习(xí)惯、违背人心的举动，我希望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门(mén)解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中山国(guó)；北面(miàn)有燕国300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什(shén)么(me)能(néng)守得住呢？先前(qián)中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领(lǐng)土，掠夺人民，又(yòu)引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先王(wáng)深以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服(fú)，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的(de)思维是(shì)要转变的(de)，看到好的东(dōng)西(xī)就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战的(de)优点，他们机动(dòng)力(lì)强而且速度快，服装便(biàn)利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机(jī)动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短(duǎn)处。

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