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明经和进士的区别,明(míng)经和(hé)进士(shì)两门考试的内容

  明经(jīng)和进士区别是起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不(bù)同、考试内容(róng)不(bù)同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科(kē)始(shǐ)于隋朝,是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一。

  2、明经:明经,始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期,被推举者须明习经学,故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

  龚遂、翟(dí)方进等皆(jiē)以(yǐ)明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士(shì):清末,多数书院都变成应举的预备机构,也被(bèi)人们视为与学习(xí)西学为(wèi)主的学堂相对(duì)立的(de)旧学的堡垒。

  在(zài)当时特定的时代背景中,似乎学堂代表进步,书院代表落后,尽(jǐn)管(guǎn)有(yǒu)些新(xīn)式书院实际上(shàng)是(shì)在教育(yù)新(xīn)学。

  在戊戌(xū)变法期间(jiān),康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过(guò)《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策(cè)论折》,而且也上过《请饬各省改书(shū)院(yuàn)淫祠(cí)为学堂(táng)折(zhé)》。

  当时许多有(yǒu)识之(zhī)士(shì)也(yě)对书院的弊端大(dà)加抨击,例(lì)如熊希龄(líng)等(děng)人所(suǒ)呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通(tōng)省书院禀(bǐng)稿》,便详细列举过清(qīng)末湖南(nán)众多书院的各种积弊(bì)。

  到(dào)1901年(nián)9月,朝廷发布上谕,令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂,宣告了书院这一中国传统的教(jiào)育组织形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出(chū)历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间(jiān),又于进士、诸科外别(bié)设(shè)一明经科,分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经,考试时问大义十(shí)条,试时务策(cè)三(sān)条,出身同于进士,直至宋神宗时方(fāng)废(fèi)除(chú)。

  三、考(kǎo)试内容不同。

  1、进士:进士科除考经学和时务策以(yǐ)外(wài),还要“加考诗赋(fù)”。

  2、明经:明(míng)经科考经(jīng)学和时(shí)务策。

明(míng)经和(hé)进士有什么区别(bié)

  明(míng)经和进士的(de)区别在于(yú)起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不(bù)同。

  起(qǐ)源:明经科始于汉武(wǔ)帝时期,被推举者须明(míng)习经学,故以“明(míng)经”为名。

  进士科始于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制度取(qǔ)士的科目之一。

  废(fèi)除时间:明经科是宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗时废除(chú)。

  进士科是(shì)1901年9月(yuè),朝(cháo)廷发(fā天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜)布上谕,令(lìng)所(suǒ)有书院一(yī)律改(gǎi)为学堂,宣告了(le)书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育组织形(xíng)式(shì)和(hé)进士科一起随着(zhe)科举制度退出历史(shǐ)舞台(tái)。

  考试内容(róng):明经(jīng)科(kē)考经(jīng)学和时(shí)务策。

  进士科除考经(jīng)学(xué)和时务(wù)策以外,还(hái)要“加考诗赋”。

  科举制度的积极(jí)影响(xiǎng):

  科举制(zhì)度的出现打破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统的世(shì)袭制观(guān)念,政府决定从民间选拔(bá)人才,原来官宦家(jiā)族的地位就受到了威胁,皇上(shàng)这(zhè)样做的(de)目(mù)的(de),就是为了减少(shǎo)传统家(jiā)族对(duì)皇(huáng)权的制约,整顿政治体(tǐ)制。

  对于其(qí)他国(guó)家的影响(xiǎng)也是非常(cháng)深(shēn)远的(de),十(shí)五(wǔ)至十六世纪,这种(zhǒng)制(zhì)度逐(zhú)渐流(liú)传到了(le)东亚的一些国家,到了十七(qī)世纪(jì),欧洲的(de)传教士来到中(zhōng)国,将这种特别的选官(guān)制度流传(chuán)到(dào)了欧洲,一(yī)直延续(xù)到今天的考试,虽然科举制已经废除天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜,烂基正但(dàn)是,它在人(rén)们(men)的心(xīn)里依然影(yǐng)响巨大。

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