九方皋相马原文(wén)及译(yì)文(wén)及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)译文(wén)启示(shì)是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要(yào)能透(tòu)过(guò)现(xiàn)象看(kàn)到(dào)本质(zhì)的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐(lè)而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯(bó)乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了，您(nín)的子侄中(zhōng)间有没有可以派(pài)去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般(bān)的(de)良马是(shì)可(kě)以(yǐ)从外(wài)形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天下(xià)难(nán)得(dé)的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一(yī)样地快(kuài)，而(ér)且尘土不(bù)扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是些才智低下(xià)的(de)人，可以告诉(sù)他(tā)们识别一般的(de)良马的方(fāng)法(fǎ)，不能(néng)告(gào)诉他们识(shí)别天下难得的(de)好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观(guān)察识(shí)别(bié)天下难得的好马的(de)本领绝不(bù)在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好(h部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些ǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对(duì)他(tā)说：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的(de)那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么是(shì)好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他(tā)胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃至无数(shù)倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗(yí)漏了(le)他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相马，包(bāo)含着比相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看(kàn)问题要抓住事(shì)物本质，不能为表面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了(le)！您的家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那(nà)天下难(nán)得的(de)千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们，对(duì)于(yú)千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是(shì)无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起(qǐ)挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术(shù)不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大(dà)王(wáng)召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处(chù)寻找了三个(gè)月后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)问：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公(gōng)派(pài)人去取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马(mǎ)的(de)毛色与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认(rèn)识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这样的(de)境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要(yào)看见(jiàn)的；只(zhǐ)视(shì)察他(tā)所需要视察的，而(ér)遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高于(yú)千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取(qǔ)回来(lái)后，果(guǒ)然是名不(bù)虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千里马。

文(wén)言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而(ér)无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的(de)时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派(pài)著作，是(shì)一部(bù)智慧之书，它(tā)能开启人们心智(zhì)，给人以启示，给人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百四十章(zhāng)，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以(yǐ)寓言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓(yù)言故(gù)事和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示是(shì)九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译(yì)文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您(nín)的(de)年(nián)纪(jì)大了(le)，您(nín)的子侄(zhí)中间有没有可以(yǐ)派去寻(xún)找(zhǎo)好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一(yī)般(bān)的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨(gǔ)上(shàng)观察(chá)出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的好(hǎo)马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉(sù)他们识别一般的良马的(de)方法(fǎ)，不(bù)能告诉(sù)他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得的(de)好马(mǎ)的本(běn)领(lǐng)绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说(shuō)：“是匹黄色(sè)的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把(bǎ)那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对(duì)他说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的那(nà)个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达(dá)到了这样(yàng)的(de)境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的地方(fāng)！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋(fù)的内在素质(zhì)，深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它的粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的(de)相马，包含着比相马本身价值(zhí)更高的(de)道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养使(shǐ)用(yòng)，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能(néng)为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了(le)九方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁能(néng)够(gòu)继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良(liáng)马，可(kě)以从其外(wài)表上(shàng)、筋(jīn)骨上观察(chá)得出(chū)来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的(de)千里(lǐ)马，好像是若有若(ruò)无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们(men)都是才(cái)能低下的(de)人，对于好(hǎo)马的特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴(chái)的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不(bù)在我(wǒ)之(zhī)下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是(shì)什么(me)样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的(de)天赋和内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的(de)内部(bù)，而忘记(jì)了(le)它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的(de)；只视察他(tā)所需要视察的，而(ér)遗漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的(de)价值，远(yuǎn)远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然(rán)是(shì)名不虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文言(yán)文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不(bù)见其所不(bù)见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸(zhū)家学(xué)派著作，部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些是一部(bù)智(zhì)慧之书，它(tā)能开启人们(men)心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形(xíng)式来(lái)表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一(yī)个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个(gè)。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言(yán)故(gù)事和哲(zhé)理(lǐ)散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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