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西方的几何学来源于什么(me)的勾股之学，认为西(xī)方的几何(hé)学来源于什么的勾(gōu)股之学(xué)

　　勾股定(dìng)理(lǐ)的内容(róng)为：在任何一个平面直角三角(jiǎo)形中的两直角边的平方之和一定等(děng)于斜边的(de)平方(fāng)。

　　周髀算经简介《周髀(bì)算经》原名《周髀(bì)》，算经的十书之一，是中国最(zuì)古老(lǎo)的天文学和数学(xué)著作，约(yuē)成(chéng)书

　　明末清初学者黄宗羲(xī)认为西方的几(jǐ)何学来源于《周髀算经(jīng)》的勾股之学。

　　勾(gōu)股定(dìng)理的(de)内容为：在任何一个(gè)平(píng)面直角三(sān)角形中的两(liǎng)直(zhí)角边的平方之(zhī)和一定等于(yú)斜边(biān)的平方。

　　《周髀算(suàn)经》原名(míng)《周髀(bì)》，算经(jīng)的十书之一，是中国最(zuì)古(gǔ)老(lǎo)的天(tiān)文学(xué)和(hé)数学(xué)著作，约成(chéng)书于(yú)公元(yuán)前1世纪，主要阐(chǎn)明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初规定它为国(guó)子监明算科的教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算经》在数学上的(de)主要成(chéng)就是介绍了勾(gōu)股定理。

　　(据说原书没有对勾股(gǔ)定理进(jìn)行证明，其证明是三国(guó)时东(dōng)吴人赵(zhào)爽在《周髀注》一书(shū)的《勾股圆方图注》中给(gěi)出的)及其在测量上的应用以及怎(zěn)样引用到(dào)天文计算。

　　)

　　《周髀算经》的(de)采用最简便(biàn)可(kě)行的方法确(què)定(dìng)天文历(lì)法，揭示日月(yuè)星辰(chén)的(de)运行(xíng)规律(lǜ)，囊(náng)括四季更替，气(qì)候变化，包涵南北有极，昼夜相(xiāng)推(tuī)的道理。

　　给后(hòu)来者生活(huó)作息提(tí)供有力的(de)保障，自此(cǐ)以后(hòu)历代数(shù)学家无不(bù)以(yǐ)《周髀算经》为参考，在此基础上(shàng)不(bù)断创新(xīn)和发展。

　　勾股定理(lǐ)是一个基本(běn)的几何(hé)定(dìng)理，在中(zhōng)国，《周髀算经(jīng)》记载了(le)勾股定理的(de)公式与证明，相传是在商代由商高发现(xiàn)，故又有(yǒu)称之为商高定(dìng)理；

　　三国时代的蒋铭祖(zǔ)对《蒋铭祖算经》内的勾股定理作(zuò)出了详细注释，又给出了(le)另外(wài)一个(gè)证明。

　　直(zhí)角三角大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看形两直角(jiǎo)边（即“勾(gōu)”，“股”）边长平方和(hé)等于斜边（即“弦”）边长(zhǎng)的平方。

　　也就是说，设直角(jiǎo)三角(jiǎo)形两直角边(biān)为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现(xiàn)发现约有400种证明方法，是数学定(dìng)理中证明方法最多的定理(lǐ)之一。

　　赵爽在注解《周(zhōu)髀算经》中给出了“赵爽弦图”证明(míng)了勾股(gǔ)定理的(de)准确性，勾股数(shù)组程a2大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看+b2=c2的(de)正整数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾(gōu)股数。

西方的几(jǐ)何学(xué)来源于什么的勾股(gǔ)之学

　　明(míng)末清初学者黄宗羲认为西(xī)方的巧态(tài)闷几何学来源于大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看《周髀(bì)算经》的(de)勾股之(zhī)学(xué)。

　　勾股定理的内(nèi)容(róng)为：在任何一个(gè)平面直角三角形中的两(liǎng)直角边的平方之和一定(dìng)等于(yú)斜边的平(píng)方。

　　《孝弯周髀算经》原(yuán)名《周髀(bì)》，算(suàn)经的(de)十书之(zhī)一，是(shì)中国最古老的天文学和数(shù)学著作，约成书于公(gōng)元前1世纪，主要阐明(míng)当时的盖(gài)天说和(hé)四(sì)分历法。

　　唐初规定闭历它(tā)为(wèi)国(guó)子监明算(suàn)科的教材(cái)之一(yī)，故改名(míng)《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》的采用(yòng)最简便(biàn)可行(xíng)的方法确定天文历法(fǎ)，揭示日月星辰的(de)运行规律(lǜ)，囊括(kuò)四季(jì)更(gèng)替(tì)，气候变化，包(bāo)涵(hán)南(nán)北有极(jí)，昼夜相推(tuī)的道(dào)理。

　　给后来者生活(huó)作息提供有(yǒu)力的保(bǎo)障，自此(cǐ)以后历(lì)代数学家无不以《周(zhōu)髀算经》为参考，在此基础上不(bù)断创(chuàng)新(xīn)和(hé)发展。

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