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  害(hài)群之马原指损害(hài)马群(qún)的劣马。

  现比(bǐ)方(fāng)损害社会或团体的人。

  害群(qún)之马寓言(yán)故事的启(qǐ)示(shì)是对有损国家、团体、人民利益的团体或个人,要及早发现(xiàn)、及(jí)早处理(lǐ)。

害(hài)群之马的寓(yù)言故事

  有一次,黄帝要到(dào)具茨山去参见贤人大隗。

  方明、昌寓(yù)在座(zuò)一左一右(yòu)护卫,张若(ruò)、他(tā)朋在前边开路,昆阍(hūn)、诙谐在车后侍从。

  他们来到襄诚田野(yě)时,迷失了方向,七位圣贤都走失,找不到一个人指路(lù)。

  正好(hǎo),他们(men)遇到(dào)一(yī)个放马(mǎ)的(de)孩子,便问他(tā):“你知道具茨(cí)山在哪吗?”孩子说:“知道(dào)。

  ”“那么你知道大隗(kuí)住在哪里吗?双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义”那孩(hái)子说:“知(zhī)道”黄帝(dì)说:“这孩(hái)子真特别(bié)!他不(bù)光知道具茨山,还(hái)知道大隗住在哪里。

  那么请(qǐng)问,你(nǐ)是否知道(dào)怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全国,就(jiù)象你们在野(yě)外邀游相同,只管(guǎn)前行,不要无事生(shēng)非,把政(zhèng)事搞得太杂(zá)乱。

  我前几(jǐ)年在尘世间游历(lì),常患头昏(hūn)眼光的缺点(diǎn)。

  有一位长者教道(dào)我说:“你要乘(chéng)着阳光之车,在襄城的田(tián)野上邀(yāo)游,遗忘尘世(shì)间的全部。

  现在(zài)我的(de)缺点(diǎn)现已好了,我又要开端在苍(cāng)茫(máng)世尘之外(wài)畅游。

  管理全国也(yě)应当像这样,我想用不着我来说(shuō)什么。

  ”黄帝说:“你说的(de)太迷糊了,终(zhōng)究该(gāi)怎样管(guǎn)理全国呢(ne)?”孩子推托不说。

  黄帝又持(chí)续诘问。

  那孩子说:“管理全(quán)国,和我放马又有何(hé)不同呢?只要把(bǎ)损(sǔn)害马群的马驱赶出(chū)去就行了。

  ”黄帝(dì)大受启示,叩头行(xíng)了大礼,称牧童(tóng)为天(tiān)师(shī),一再感(gǎn)谢(xiè),刚才脱离。

害群之马造句

  1.咱们是(shì)一(yī)个(gè)联合的全体(tǐ),不允许某些害(hài)群之马(mǎ)在(zài)咱们的全体里。

  2.这(zhè)位恶(è)徒总是常常打架捣乱,真是(shì)社会的害群(qún)之马(mǎ)。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自以为是,真(zhēn)乐意被(bèi)视作(zuò)害群之马吗?

  4.说到朋友,在那么一大(dà)堆人(rén)里必(bì)定有几个害(hài)群(qún)之马。

  5.校方预备铲除那些害(hài)群之马。

  6.对损害社(shè)会的害群(qún)之马,咱们决(jué)不能(néng)姑(gū)息。

  7.我(wǒ)们(men)都无法忍(rěn)受这个恶(è)贯(guàn)满盈(yíng)的害群之马持续留在社区(qū)内。

  8.害群之马有必要清(qīng)除(chú),团体才干前(qián)进(jìn)。

  9.他常常乱丢垃圾惹(rě)事生非(fē双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义i),社区的居民都把他当(dāng)作害群之马。

  10.我觉得像他这样的害(hài)群之(zhī)马就应该抓起来(lái)!

害群之马(mǎ)从中得(dé)到(dào)的启(qǐ)示(shì)?

  害罩答群之马

  【拼(pīn)音】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说(shuō)】: 损害马群的(de)劣(liè)马(mǎ)。

  比方损(sǔn)害社(shè)会或团体的人(rén)。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到(dào)具(jù)茨山(shān)去参见一位叫(jiào)大(dà)隗的神。

  他遇到一个牧马(mǎ)儿童,就问:你(nǐ)知(zhī)道具茨山(shān)往哪走粗禅吗?牧童答到:知道(dào)。

  物凳慧黄(huáng)帝感到这小(xiǎo)孩不简(jiǎn)单,就问他怎么管理全国。

  牧(mù)童答到:管理全国跟(gēn)牧马相同,只要去其害马者(除去(qù)害群之(zhī)马)就行(xíng)了。

  黄(huáng)帝一(yī)听(tīng),急忙叩头(tóu)称谢(xiè),称牧童为天师。

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