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特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也(yě)会有占有欲吗?这不是(shì)废话吗(ma)?没有占有欲(yù),找情人干(gàn)嘛呢。男(nán)人找情人有很多(duō)的情(qíng)况吧,有寻求刺激的,特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比有(yǒu)想(xiǎng)换口(kǒu)味(wèi)的,有(yǒu)逢场(chǎng)作(zuò)戏的(de)。再多(duō)的(de)情况,也有(yǒu)共同点就是男人没有担当(dāng),没(méi)责(zé)任心(xīn),也是很自(zì)私的人,才找情人(rén)。

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男(nán)人找情人

男人为(wèi)什么找情人(rén),原因太多了,有可能是有足够的金钱和时间,平淡(dàn)的(de)生活使他(tā)感觉无味,所以想找到新(xīn)鲜感,这相(xiāng)对来说是(shì)好点的,他知道这是错的。要(yào)是没(méi)有(yǒu)责任感,花心的就没办法了(le),还有就是共同的原(yuán)因(yīn),俩人在一起(qǐ)性格(gé)不合,或者(zhě)给(gěi)对方(fāng)的压(yā)力太(tài)大。也有(yǒu)女方的责任的,如(rú)果女方在事业(yè)上(shàng)帮不上忙,生活中(zhōng)还给压力的要反省一下了。希(xī)望(wàng)每一对都好好沟通,快快乐乐的。

有(yǒu)一种感觉就是需(xū)要被更多女(nǚ)人所欣(xīn)赏,归根结底男(nán)人也(yě)是动物世界中的普通(tōng)动物,喜欢雌性,喜欢留下更(gèng)多种子。

男人对情人也会有占有欲 普通动(dòng)物喜欢雌性
男人(rén)找情人

有工作有事业那有闲心(xīn)找情人(rén),一旦慢(màn)出(chū)这一步一个人的事业或业绩会有所下滑,把付(fù)出的(de)一切(qiè)付之东流最后落得个穷(qióng)家(jiā)当产,有可能(néng)是妻离子(zi)散抛夫弃(qì)子的下场。不要看(kàn)出轨(guǐ)的人有多(duō)潇洒要看最后的下场。

男人(rén)与女(nǚ)人都一样,女人也(yě)想找,志同道合,情(qíng)投(tóu)意合,两(liǎng)厢情愿,各取所需。为什(shén)么,只能问老(lǎo)天爷造人时候,为什么赋予人有(yǒu)欲(yù)望。作弄人(rén),让人类有事干,有(yǒu)活做,活得有意思。看看古往今来的文学作品(pǐn),悲(bēi)惨(cǎn)世界,罪与罚,安娜卡列尼娜,红楼梦等,没有了(le)找情人的情节,一(yī)个读者都没(méi)有。

作家不写这些(xiē),一点看头都没有,作品(pǐn)不写这些,一点生(shēng)活都没有。找情(qíng)人是人类永恒的主题,就看你(nǐ)怎么找。恰到好(hǎo)处(chù),成经典,就成文学作品。例如(rú),老祖宗,乾隆皇帝下(xià)江南(nán)。总之,古(gǔ)往(wǎng)今来(lái),情人眼里出西施。人(rén)活着,情人(rén)和(hé)西(xī)施都想(xiǎng)得到(dào)。

男人对情人也会有占有欲 普通动物(wù)喜(xǐ)欢雌性
男人(rén)对情人(rén)也会(huì)有占有欲

婚(hūn)礼上,神(shén)父看着这对年轻人让他们(men)宣誓,愿(yuàn)意她(tā)(他)成为我的妻子(丈夫),从今天开始相互拥有、相互扶持,无论是好(hǎo)是坏、富(fù)裕(yù)或贫穷(qióng)、疾病(bìng)还是健康都(dōu)彼此相爱、珍惜,直(zhí)到死(sǐ)亡(wáng)才(cái)能将我(wǒ)们分开。相比于这套普(pǔ)通的(de)问答,其内在含(hán)义是,我(wǒ)将克(kè)制我的动物本性,我将拒绝外界(jiè)诱惑,我将好好与你(nǐ)生(shēng)活(huó)在一起。

交配(pèi)在动物中,交配(pèi)权越大,交配对象(xiàng)越多(duō),说明这(zhè)个(gè)动物的地位越(yuè)高(gāo)。

男(nán)人对(duì)情人也会(huì)有占有(yǒu)欲(yù) 普通(tōng)动物喜欢雌性
男人对情人也会有占有(yǒu)欲

同理,由动物(wù)进化(huà)而来的人,基(jī)因中也隐藏着这种(zhǒng)兽性。需要性(xìng)来展示魅力,展示社会地位,满足控制欲。

好比刘强东,他(tā)同女学生的(de)事情,并不是因为喜欢那个女学(xué)生,而是发自于对于内心控(kòng)制欲的(de)尊崇(chóng),这让他的尊严得到了极大满足。

所以,社会的(de)公序(xù)良俗,拒绝(jué)出(chū)轨,拒绝对婚姻(yīn)不忠,不仅仅是要克(kè)制兽性,更(gèng)是(shì)人作为人,同其他动(dòng)物分别开(kāi),最(zuì)美(měi)好的期(qī)许(xǔ)。

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