都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音　　外(wài)形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了(le)长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明(míng)净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族所有乐(lè)器(qì)中最(zuì)长(zhǎng)的乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音，与中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最(zuì)下方是(shì)一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹(wén)路(lù)和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔(ěr)相似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是(shì)一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外(wài)，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的(de)曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、喀(kā)什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行于(yú)南(nán)疆(jiāng)一带，主要(yào)用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似(shì)，因(yīn)音色明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族(zú)民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名(míng)“艾(ài)西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的(de)意思(sī)就(jiù)是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多在民(mín)间的吹(chuī)歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮，声音力度变解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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