不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的(de)积累起来，一段时间后就是一千(qiān)里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去京东是谁的老板是谁，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍(shě)，金(jīn)石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强(qiáng)，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托(tuō)者，用心躁也。

　　堆(duī)积(jī)土石成了高山，风雨从(cóng)这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙(lóng)从这(zhè)儿(ér)产生；

　　积(jī)累善(shàn)行养成高尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣人(rén)的心(xīn)境由(yóu)此具备。

　　所以(yǐ)不积累一(yī)步半步的行程，就没有办法达(dá)到千里之(zhī)远；

　　不积累细(xì)小的流(liú)水，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就(jiù)停(tíng)下来(lái)了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子(zi)和(hé)牙(yá)齿(chǐ)，强健的(de)筋骨(gǔ)，却能(néng)向(xiàng)上(shàng)吃到(dào)泥(ní)土，向下喝(hē)到地(dì)下的(de)泉(quán)水，这是由于(yú)它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没(méi)有蛇、鳝的(de)洞穴它就无(wú)处藏身，这是因为它用心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音k京东是谁的老板是谁ui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步(bù)半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句“无以至(zhì)千里”连用(yòng)，意为(wèi)做事情不(bù)一点(diǎn)一(yī)点积累，就永远(yuǎn)无(wú)法(fǎ)达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步半步的累计(jì)，就没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小河(hé)流(liú)，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作(zuò)贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵(zhào)国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人(rén)物之一，时人(rén)尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷(jì)下学(xué)宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思(sī)想有所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的(de)性(xìng)善(shàn)论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相(xiāng)当(dāng)的贡献(xiàn)。

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