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仁(rén)政在现代(dài)社(shè)会的(de)意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子(zi)仁(rén)政思想的(de)现(xiàn)代(dài)意(yì)义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减小贫(pín)富差距，更(gèng)能缓解人(rén)与人(rén)之间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全社会(huì)的合谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的(de)当(dāng)政(zhèng)政府才稳固，才能(néng)受(shòu)到民众(zhòng)的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结(jié)交盟友，与人为善，这样，才能提高(gāo)自己的国(guó)际地(dì)位(wèi),在危难之时，才会得(dé)到更多其它国家的(de)支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治思想，发展为仁(rén)政学说，成(chéng)为其政治(zhì)思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格(gé)区分了统(tǒng)治(zhì)者(zhě)与被统(tǒng)治者的阶级(jí)地位，认(rèn)为“劳心者(zhě)治(zhì)人(rén)，劳力者(zhě)治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶人的等(děng)级(jí)制(zhì)度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统(tǒng)治者的关系比(bǐ)作父母对子女的关系(xì)，主张统(tǒng)治者应(yīng)该像父母(mǔ)一样关心(xīn)人民的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲(qīn)近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的(de)政治，如果统治者(zhě)实行仁政，可以(yǐ)得到人(rén)民的衷心(xīn)拥(yōng)护(hù)；

　　反(fǎn)之，如果不(bù)顾人民(mín)死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包(bāo)括经济(jì)、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及统一(yī)天下的途径等，其中(zhōng)贯(guàn)穿(chuān)着一(yī)条民本(běn)思想的(de)线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发展(zhǎn)而来(lái)的高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱。

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