弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二(èr)弦及外(wài)二弦(xián)调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于(yú)南疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语(yǔ)是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色(sè)脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏中(zhōng)应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小(xiǎo)铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为(wèi)一(yī)套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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