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人生在勤,不索何获的(de)意思是(shì)谁说的，人(rén)生(shēng)在勤不索何获的意思是什么

　　“人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”的(de)意思是(shì)人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成(chéng)就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡(héng)列(liè)传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少(shǎo)善属文，游于三辅，因(yīn)入京(jīng)师，观太(tài)学(xué)，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无(wú)骄尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连(lián)辟公府不(bù)就。

　　时天下承平日久，自王(wáng)侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固(gù)《两(liǎng)都》，作《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思(sī)傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不(bù)应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”意思是(shì)：人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗　  出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思(sī)是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成(chéng)就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不(bù)会(huì)有收(shōu)获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回(huí)答(dá)诽谤(bàng)。

　　有的人(rén)劝(quàn)他不要去钻研那些(xiē)难(nán)而(ér)无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体(tǐ)屈己，美言(yán)以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博。

　　”意思(sī)是(shì)君子不忧(yōu)虑地位不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑的是德行(xíng)不高尚(shàng)；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的(de)是学识不(bù)渊博(bó)。

　　表明了他不慕势(shì)利而追求德(dé)智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的(de)志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求(qiú)索的(de)伟大实践(jiàn)者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视(shì)名(míng)利，看重(zhòng)科学；珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都献给了祖(zǔ)国的科学事业(yè)。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说(shuō)，他观测(cè)记录了两千五百颗恒星，创(chuàng)制了世界上第一架能比(bǐ)较准确地表演天象的(de)漏水转(zhuǎn)浑天(tiān)仪，发明(míng)了第(dì)一架测试地(dì)震的仪器——候(hòu)风地(dì)动仪，还制造出了指南车、自(zì)动记(jì)里(lǐ)鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有(yǒu)科学、哲学和文学著作三十二篇，其(qí)中天文著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键(jiàn)的(de)是在(zài)于勤(qín)奋(fèn)，不去探(tàn)索（劳(láo)动）的话，又哪来的(de)收获(huò)呢？

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　　 微笑不用本钱，但能创造(zào)财富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生气力(lì)。

　　分(fēn)享不(bù)用(yòng)过度，但能倍增快乐。

人生(shēng)奥巴马与中国关系好嘛，奥巴马在任时与中国的关系好吗在勤，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”意(yì)思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢(ne)？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出(chū)张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的(de)人生追求。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生(shēng)在勤(qín)意思是人类(lèi)之所以生存下来(lái)就在(zài)于(yú)勤奋(fèn)。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于(yú)勤(qín)奋。

　　勤(qín)奋是(shì)一(yī)种(zhǒng)积极进(jìn)取的(de)态(tài)度，是一种(zhǒng)奋(fèn)发想(xiǎng)的精神，一(yī)个人的成长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因(yīn)素紧密相连，但(dàn)起决定作用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天(tiān)资奇(qí)佳的雄鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅;具备(bèi)勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获(huò)”张衡少有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光，自强(qiáng)不(bù)息，全身心(xīn)投(tóu)入到祖国科学事业(yè)。

　　他创(chuàng)立了浑天说(shuō)，观测记录了两千(qiān)五(wǔ)百多颗(kē)恒星，发(fā)明了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风地动(dòng)仪等，成为我国东汉时期(qī)伟大(dà)的天文学(xué)家。

人生在勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去(qù)索取 不去探索怎能有所(suǒ)收获？

人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获的意思

　　 人(rén)生的根本(běn)在于勤劳,不(bù)通过辛勤的努力来获得还(hái)能通过其他什么途径得到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积(jī)极地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门(mén)关(guān)西行，历经艰难抵达(dá)天竺。

　　初(chū)在那烂陀寺(sì)从(cóng)戒(jiè)贤受(shòu)学(xué)。

　　后(hòu)又游(yóu)学天竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观(guān)十九年(nián)（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在6次东(dōng)渡日(rì)本(běn)中，鉴真等人遇到许多(duō)挫折，第一次(cì)东(dōng)渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和(hé)尚开玩笑，结果那个(gè)和尚恼羞(xiū)成怒(nù)，诬告鉴真一行造(zào)船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方(fāng)官员闻(wén)讯大(dà)惊，派人(rén)拘禁了所(suǒ)有僧众，首次东渡(dù)因此未能(néng)成(chéng)行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东渡(dù)最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼(láng)山（今江苏南(nán)通）附近，就(jiù)遇(yù)到狂(kuáng)风(fēng)巨(jù)浪，在(zài)一个(gè)小岛避风。

　　一(yī)个月后再次起航，走到(dào)舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天(tiān)，靠吃生(shēng)米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真(zhēn)因长途跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江(jiāng)府乌泥(ní)泾镇(zhèn)（今上海(hǎi)徐(xú)汇区东湾村）人(rén)。

　　黄(huáng)道婆出(chū)身于贫(pín)苦农民(mín)家庭，在(zài)生活的重压下，十二(èr)三岁(suì)就被卖给人家当童养(yǎng)媳。

　　白天(tiān)她下(xià)地干活，晚上她(tā)纺织布到深夜(yè)，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的(de)苦难摧残着她(tā)，也磨炼了(le)她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的(de)折磨，决(jué)心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在一条停泊在黄(huáng)浦江边的海船上。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖州，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未(wèi)出过远门(mén)的年轻妇女只(zhǐ)身流落异乡，人(rén)生地疏，无依无靠，面(miàn)临的困难(nán)可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情(qíng)的黎族同胞十分同情黄道婆的不(bù)幸遭遇，接受了她(tā)，让她有了(le)安身之所，并且在(zài)共同的劳(láo)动生活中(zhōng)，还把他们的纺织技术毫无(wú)保留(liú)地传授给她(tā)。

　　当时黎族(zú)人民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族同(tóng)胞学习纺织技(jì)术(shù)，并且融合黎(lí)汉两族人民的(de)纺(fǎng)织技术(shù)的长处，逐浙成为一个出色的纺织能手(shǒu)，在(zài)当地大(dà)受欢迎，和黎(lí)族(zú)人民结下了深厚的情谊。

“人生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生只有积(jī)极(jí)地去追求才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不着(zhe)更好(hǎo)的搭配。

人生(shēng)在(zài)勤 不索何获什么意思

　　 人(rén)生(shēng)在勤(qín) 不(bù)索何获

　　 不积(jī)极(jí)的去劳作何来(lái)收获的甜(tián)蜜

　　 人(rén)生在(zài)琴(qín)

　　 奏出属于自己(jǐ)的篇章

　　 即(jí)使不懂(dǒng)音律

　　 也(yě)要大胆的抚(fǔ)琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所获

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