世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人不包括谁是世界四大文(wén)化名(míng)人包括屈原、哥白(bái)尼(ní)、弗朗索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉(lián)·莎士比亚(yà)的。

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世(shì)界四大(dà)文化名(míng)人是哪4个(gè)，世界(jiè)四大(dà)文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁(bān)布了(le)四(sì)位世界文化名人(rén)。

　　他们是中国(guó)的屈(qū)原(yuán)，波(bō)兰的天(tiān)文学家(jiā)、日心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期重要的人(rén)文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作(zuò)家，杰出(chū)的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历(lì)史(shǐ)上(shàng)一位伟大的爱(ài)国诗人(rén)，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和(hé)代表(biǎo)作家，开(kāi)辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都(dōu)受(shòu)到(dào)屈原的影响。

　　屈(qū)原(yuán)作品的出现，标志着中国诗歌(gē)进入了一个(gè)由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创的新时(shí)代，其(qí)主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员(làng)漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著(zhù)名的篇章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世(shì)诗(shī)歌(gē)产(chǎn)生(shēng)了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心(xīn)说，否定了教会的权(quán)威，改(gǎi)变了人(rén)类对(duì)自然对自身的(de)看(kàn)法。

　　当时(shí)罗马天(tiān)主教(jiào)廷认为他的(de)日心说违(wéi)反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心(xīn)说与其并(bìng)无矛盾，并经(jīng)过长年(nián)的观(guān)察和计算(suàn)完成他的伟(wěi)大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的希(xī)农城(chéng)，十(shí)几(jǐ)岁(suì)后，拉伯雷接受了(le)宗教教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开始学习(xí)希(xī)腊文，来了(le)解(jiě)希腊(là)和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医(yī)学，用了两(liǎng)个(gè)月的(de)时间(jiān)获得了学士(shì)学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部(bù)出版(bǎn)，次年出版第二(èr)部，虽(suī)然(rán)受到民众欢迎，但被法院宣(xuān)布(bù)为禁书(shū)。

　　1537年(nián)，获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证的(de)保护下，拉伯雷(léi)以(yǐ)真实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三部。

　　但(dàn)不(bù)久国王(wáng)死(sǐ)去(qù)，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的(de)拉伯(bó)雷在学校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史上最杰(jié)出的戏(xì)剧家，欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期最重(zhòng)要、最伟大的作(zuò)家，全世界最(zuì)卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也(yě)是高唱着莎(shā)士比亚的(de)赞歌，举着他(tā)的(de)旗帜前进的(de)。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我读到他的第一页．就(jiù)使我一生都属于他(tā)了(le)。

　　读完(wán)第一部，我就(jiù)像一个生下来的盲(máng)人，一只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼(yǎn)看到(dào)了光明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎(shā)士比(bǐ)亚在(zài)马(mǎ)克思(sī)的心目(mù)中所占(zhàn)的(de)位置也是独一无二(èr)的，没有任(rèn)何其他(tā)作家可以(yǐ)与之相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思(sī)的著作中，仅(jǐn)以(yǐ)数量来(lái)说，引用或谈(tán)到莎(shā)士比亚竟有(yǒu)三(sān)四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是(shì)马克思科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始至(zhì)终的最好伴侣(lǚ)。

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