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仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义议(yì)论文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇(piān)

　　孟子仁(rén)政思想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的(de)生活(huó)疾苦，制订有利于百姓生活的(de)相关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才稳(wěn)固，才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结(jié)交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才(cái)能提高自(zì)己的(de)国际(jì)地位,长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的在危难之时，才会得到更多其它国家(jiā)的(de)支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德(dé)治思(sī)想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和(hé)阶(jiē)级矛盾，维护(hù)封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一(yī)方面严格区(qū)分了统(tǒng)治者与被统治者(zhě)的(de)阶级(jí)地位(wèi)，认为“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人(rén)”，并且模仿周制拟定了一套从(cóng)天(tiān)子到庶人的(de)等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统治者(zhě)的关系比作父(fù)母对子女的关系(xì)，主张统治(zhì)者应该像父母一样关心人民的疾苦，人(rén)民应该像对待父母一样(yàng)去(qù)亲近、服侍统治(zhì)者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这是一(yī)种最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可以得到人(rén)民的衷心拥护(hù)；

　　反之(zhī)，如果不顾(gù)人(rén)民死活，推行虐(nüè)政，将会失去(qù)民(mín)心而变成(chéng)独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途径等，其中贯(guàn)穿着一(yī)条(tiáo)民(mín)本思(sī)想的线索。

　　这种思想是(shì)从春秋(qiū)时期(qī)重民(mín)轻神的思想(xiǎng)发展(zhǎn)而(ér)来(lái)的。

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