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然(rán)则全(quán)国之事的(de)然则是什么意思(sī)，然(rán)则(zé)全国之事(shì)的然则翻译

　　“然则(zé)全国(guó)之事(shì)”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这(zhè)样，那(nà)么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然(rán)这样，那么(me)全(quán)国(guó)的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一老河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松(sōng)浮(fú)，水不能冲(chōng)石，其反激之力，必于石下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石(shí)必(bì)倒(dào)掷(zhì)坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流(liú)逆上(shàng)矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之事，但(dàn)知其一(yī)，不知其二(èr)者多矣，可据理臆断欤？全文(wén)层次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕(rào)石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏(xì)剧(jù)性的情节中发(fā)掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)和普通人相同，由于(yú)对外界事物(wù)的知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着河(hé)流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到；

　　可(kě)是学(xué)者依照自(zì)己从书本上学来(lái)的常识进行推理也不(bù)正确，他的一(yī)套理论或许能让(ràng)世(shì)人暂(zàn)时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照学者(zhě)的理(lǐ)论和办法向地下(xià)发掘，必定也是找不(bù)到石(shí)兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的(de)水、石(shí)、泥沙等(děng)习性(xìng)有(yǒu)更详尽(jǐn)的(de)了解，因而能得出(chū)正确的定论(lùn)：石头逆流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上(shàng)游(yóu)寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

“然则全国(guó)之事中的(de)然则(zé)”是什么意思？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石(shí)兽》是清(qīng)代(dài)文(wén)学(xué)家纪昀(yún)创造(zào)的一篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下(xià)贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国之岩山事，但(dàn)知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤？

　　译(yì)文(wén)：到河(hé)的(de)下(xià)流寻觅石兽(shòu)，当然(rán)张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅(mì)），公然(rán)在(上游)几里外(wài)寻(xún)到了石兽。

　　已然(rán)这样那(nà)么全国的事(shì)，只知道表面(miàn)现象，不知道底子(zi)道理的状况有许多，莫非能够依据某个道理就片(piàn)面判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练(liàn)的言语叙述(shù)了一则(zé)十分(fēn)有教育含义的寓(yù)言(yán)故(gù)事，讴歌了赋有(yǒu)实践经验的老(lǎo)河(hé)兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散中家(jiā)的愚笨，挖(wā)苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的(de)思想和(hé)知道具(jù)有较(jiào)大的启示(shì)和指导含义。重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思p>

　　全(quán)文层(céng)次明晰，其行文结构(gòu)首要(yào)环(huán)绕石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开(kāi)，在戏(xì)剧性(xìng)的情(qíng)节中发掘出日(rì)子(zi)中的道理。

　　庙(miào)里的讲(jiǎng)学家和(hé)普(pǔ)通人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事(shì)物的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河(hé)流去(qù)寻(xún)觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不到。

　　可是学者(zhě)依照自(zì)己从书(shū)本上学(xué)来的常识进行(xíng)推理也不(bù)正(zhèng)确，他的一套(tào)理(lǐ)论或许能让世人暂时服气，可(kě)是现实仍是现(xiàn)实，依照学(xué)者的理论和办(bàn)法向地(dì)掘胡下发(fā)掘，必定(dìng)也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因(yīn)而能(néng)得出(chū)正确的(de)定论：石头逆(nì)流而上(shàng)了。

　　依(yī)照(zhào)老(lǎo)河兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻觅，公然找到了(le)石兽。

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