九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启示是(shì)九方(fāng)皋(gāo)相马出自《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到(dào)本质的(de)。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所不见；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有(yǒu)没有可(kě)以派(pài)去(qù)寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是(shì)可以从外(wài)形容(róng)貌筋骨上观(guān)察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得(dé)的好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一(yī)样地(dì)快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是(shì)些才(cái)智低(dī)下的人，可以告诉他们(men)识(shí)别(bié)一(yī)般的良马的方法(fǎ)，不能告(gào)诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观(guān)察识别天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马的(de)本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方(fāng)皋回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问(wèn)道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去(qù)把那匹马牵(qiān)来(lái)，一看，却是(shì)匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能(néng)懂得什么是好马(mǎ)，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声200克是几两 200克是多少毫升(shēng)，说道(dào)：“九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至无(wú)数(shù)倍的地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观察(chá)地是(shì)马的天赋(fù)的内在素(sù)质，深得它(tā)的精(jīng)妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见的(de)，看(kàn)不(bù)见他(tā)所不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要(yào)观(guān)察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这样的相马，包含(hán)着比(bǐ)相马本身价值更(gèng)高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证明，它果然是(shì)一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告(gào)诉我们看问(wèn)题要抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了(le)！您的(de)家族中有谁能(néng)够(gòu)继(jì)承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难(nán)得(dé)的千里马，好(hǎo)像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着(zhe)它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的(de)人，对于好(hǎo)马的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们(men)，对(duì)于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可(kě)言传，仅凭自(zì)己相马的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的(de)人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人(rén)，他的相马技术不在我(wǒ)之下(xià)，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到各(gè)处寻找(zhǎo)了三(sān)个月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)：“那(nà)是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公(gōng)派人去取，却(què)是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的人连马的毛(máo)色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了(le)这样的境界！他真(zhēn)是高出(chū)我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天(tiān)赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所(suǒ)不(bù)需要看(kàn)见的；只视(shì)察他所(suǒ)需要视察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需(xū)要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名(míng)不虚(xū)传的、天下(xià)少有的千里马。

文言文(wén)原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；视其所(suǒ)视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓(yù)指在对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国(guó)古(gǔ)代思(sī)想文(wén)化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们(men)心智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给人(rén)以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及(jí)列子(zi)后学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事(shì)、神(shén)话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三(sān)十(shí)个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及(jí)译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可(kě)告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间(jiān)有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一(yī)般(bān)的良马是可以从外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有又好像没有(yǒu)的(de)。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是些才(cái)智低下(xià)的(de)人，可以告诉他们识别一(yī)般(bān)的良马的方法(fǎ)，不能告诉他(tā)们识别天下难得的好马的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑(tiāo)菜的(de)叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他(tā)观察识别(bié)天(tiān)下难得的(de)好马的本(běn)领(lǐng)绝不(bù)在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了(le)九方皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)道：“是匹什么样(yàng)的(de)马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一(yī)看(kàn)，却是(shì)匹(pǐ)纯(chún)黑色(sè)的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对他说：“坏(huài)了!您所(suǒ)推荐的(de)那(nà)个找好(hǎo)马的人，毛色(sè)公母都不知(zhī)道，他怎么能懂(dǒng)得什么(me)是(shì)好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方(fāng)皋他所观(guān)察(chá)地是马的(de)天(tiān)赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的(de)，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的(de)；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样(yàng)的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使用，事(shì)实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言文告(gào)诉我们看问题(tí)要抓住事物本质(zhì)，不能(néng)为(wèi)表面(miàn)现弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得(dé)出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低(dī)下(xià)的(de)人，对于好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特征，那只(zhǐ)能意会(huì)，不可言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相马的经(jīng)验(yàn)来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方(fāng)皋的(de)人，他的(de)相(xiāng)马技术不在我之下，请大(dà)王(wáng)召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月后，回来(lái)报告(gào)说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色(sè)与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是(shì)高出我千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到的(de)是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚传的、天(tiān)下少有的千(qiān)里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓有可200克是几两 200克是多少毫升使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于(yú)马(mǎ)非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太(tài)息(xī)曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在(zài)对待人、事、物的(de)时(shí)候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化史上著名(míng)的(de)典籍，属于(yú)诸家学派(pài)著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人(rén)们(men)心(xīn)智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及列子(zi)后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文(wén)、寓(yù)言故事(shì)、神话(huà)故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来(lái)表达精微的哲(zhé)理(200克是几两 200克是多少毫升lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓(yù)言故事(shì)一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

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