91是质数吗，95是质数吗-橘子百科-橘子都知道

91是质数吗，95是质数吗生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死于(yú)安乐意思相(xiāng)近的名言(yán)，生于忧患死于安乐意思10字是(shì)“生于(yú)忧(yōu)患，死于(yú)安(ān)乐”意思是(shì)处在忧虑祸患(huàn)中(zhōng)可以使人(rén)或国家(jiā)生存，处在安逸享乐中可以使(shǐ)人或国(guó)家(jiā)消亡的。

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生于(yú)忧患死于91是质数吗，95是质数吗安乐意思相(xiāng)近的名言，生于(yú)忧患(huàn)死(sǐ)于安(ān)乐(lè)意(yì)思10字(zì)

　　“生于(yú)忧(yō91是质数吗，95是质数吗u)患，死(sǐ)于安(ān)乐(lè)”意思是(shì)处在忧虑(lǜ)祸患(huàn)中可以使人(rén)或国家生存，处在安逸享乐中可以使(shǐ)人或(huò)国家消亡。

　　出(chū)自《孟子·告子下(xià)》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生于忧(yōu)患而死(sǐ)于安乐也。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸(huò)患(huàn)。

　　安(ān)乐：安(ān)逸(yì)享乐。

　　忧愁患难的处境可以使人发奋而得以(yǐ)生(shēng)存(cún)，安逸快(kuài)乐的生活可以使人懈怠而(ér)导致灭(miè)亡(wáng)。

　　指时时警(jǐng)惕，才能(néng)杜绝祸(huò)患。

　　也指仁人志士为国家、百姓(xìng)的忧患而奔波劳碌，为国家、百姓(xìng)的安乐而奉献生命。

　　处在忧虑祸(huò)患中可以(yǐ)使人或国家生存，处在安逸(yì)享乐中可以使(shǐ)人或国家消亡。

与“生于忧(yōu)患,死(sǐ)于(yú)安乐(lè)”意思相(xiāng)近(jìn)的(de)名言有哪些？

　　先(xiān)天下之忧(yōu)而忧，后天下(xià)之(zhī)乐而(ér)乐(lè)。

　　——范仲(zhòng)淹

　　释义：在天下(xià)人忧局纯虑(lǜ)之(zhī)前先忧(yōu)虑，在(zài)天下人快乐之后才快乐。
　　历(lì)览前(qián)贤国与家，成由(yóu)勤俭败由奢。

　　——李商隐

　　释义：历(lì)观前(qián)代王朝和(hé)古老(lǎo)的家风，往(wǎng)往勤俭节约(yuē)意味着(zhe)成功(gōng)，奢(shē)侈(chǐ)浮夸意味着失败。
　　忧(yōu)劳可以兴国,逸(yì)豫可(kě)以亡身。

　　 ——欧(ōu)阳修

　　释义：思考国家的各(gè)种问(wèn)题并付诸行动，国家才可以兴旺；安逸的生活(huó)，只知道吃喝玩(wán)派脊乐(lè)就(jiù)能(néng)导致尘腊渗身(shēn)败名裂，甚至死亡。
　　思所以危则(zé)安(ān)矣，思所以(yǐ)乱(luàn)则治矣，思所以(yǐ)亡则存(cún)矣。

　　——魏征

　　释义：思考危险的原因(yīn)就可以得到(dào)安全(quán)，思考(kǎo)动乱的原因就(jiù)可(kě)以得到大治，思考败亡的(de)原因就可(kě)以得(dé)到生存。
　　人(rén)无(wú)远虑，必(bì)有近忧。

　　 ——《论(lùn)语》

　　释义：没有长远的打算，那(nà)么近期的事情就会(huì)多有忧虑。