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世界(jiè)四(sì)大文化名人(rén)是哪4个，世(shì)界四大(dà)文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名人(rén)。

　　他们(men)是中国(guó)的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人(rén)文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中国历史上一(yī)位伟(wěi)大的爱国诗(shī)人，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的(de)奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作(zuò)家，开(kāi)辟了“香(xiāng)草(cǎo)美人(rén)”的传(chuán)统，被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标(biāo)志着中国诗歌(gē)进入(rù)了一个由(yóu)大(dà)雅歌唱到(dào)浪漫(màn)独创的新时(shí)代(dài)，其主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞(cí)》是(shì)中国浪(làng)漫主义文学(xué)的源头之一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国(guó)风》并(bìng)称为(wèi)“风(fēng)骚(sāo)”，对后世(shì)诗(shī)歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博(bó)士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心说，否(fǒu)定了教会的权威，改变了(le)人类对自(zì)然(rán)对自(zì)身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日心(xīn)说与其(qí)并无(wú)矛盾，并经过长年的观察和计算完成他(tā)的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷(léi)出生于法国(guó)中部(bù)的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教教育，进修道院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希(xī)腊(là)文，来了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大(dà)学攻读医(yī)学(xué)，用了两(liǎng)个(gè)月(yuè)的时间获得了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部(bù)出版，次年出(chū)版第(dì)二部(bù)，虽(suī)然受(shòu)到民众欢迎，但被(bèi)法院宣(xuān)布为禁(jìn)书(shū)。

　　1537年(nián)，获得蒙彼(bǐ)利埃大(dà)学(xué)的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版(bǎn)了《巨(jù)人传》的第(dì)三部。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说又被列为(wèi)禁书，拉伯(bó)雷被(bèi)迫(pò)外(wài)逃，直至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书(shū)，教书期间，他完成了《巨人传(chuábehaviour可数吗，behaviour是可数名词吗n)》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯(sī)丕尔”，是英(yīng)国文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要(yào)、最伟大(dà)的作家，全世界(jiè)最卓越的文(wén)学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗(qí)帜前进(jìn)的。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读到他的第(dì)一页(yè)．就使我一(yī)生都属(shǔ)于他(tā)了。

　　读完第一部，我(wǒ)就(jiù)像(xiàng)一(yī)个(gè)生下(xià)来的(de)盲(máng)人，一behaviour可数吗，behaviour是可数名词吗只奇异(yì)的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思的心目中所占的位置(zhì)也(yě)是独一无二(èr)的，没有任何其他(tā)作家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著(zhù)作(zuò)中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎(shā)士比亚是马克(kè)思(sī)科学研究过(guò)程中从始至终的(de)最好伴侣。

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