反骨是(shì)什么意思？是称人有预示将(jiāng)来要(yào)谋反的骨相；引申为阴谋造(zào)反(fǎn)的。关于反骨是(shì)什么(me)意思以(yǐ)及反骨是(shì)什么(me)意思网络语，反骨是什么意思图(tú)片，反骨是什(shén)么意(yì)思粤语？，反骨(gǔ)是什(shén)么网络(luò)用语，说一个人(rén)反骨是什么(me)意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

反骨是叛(pàn)逆的意思吗

　　反骨是叛逆(nì)的意思的。

　　“反骨”在(zài)网络(luò)用语中主要是指一个人比较叛(pàn)逆(nì)，不管什么事都喜欢与其他人反着来(lái)。也就是说(shuō)这个人不听(tīng)长(zhǎng)辈、老师以及朋友的教导，什么(me)事(shì)情都是我行(xíng)我素。“反骨(gǔ)”是一种(zhǒng)不良的行为，要(yào)及时纠正(zhèng)这种错误思想(xiǎng)。

　　在日常生活中，如果我(wǒ)们称一个(gè)人很(hěn)叛(pàn)逆的话(huà)，也会把他称作反骨仔。反骨(gǔ)往往是一个(gè)孩子(zi)处(chù)于青春(chūn)叛(pàn)逆期的一(yī)种表(biǎo)现，因(yīn)为这个时候的(de)孩子觉得(dé)他已经成为一(yī)个大人了，

　　可是父(fù)母还(hái)把(bǎ)他(tā)们当做小孩(hái)子来看(kàn)待(dài)，于是父母和孩子之间(jiān)就有(yǒu)了代沟，也就(jiù)是(shì)我(wǒ)们常说的(de)反骨。当我们遇到一些比较调皮捣(dǎo)蛋的孩(hái)子时(shí)，就会说这个(gè)孩子(zi)真反骨(gǔ)。

　　孩(hái)子的性格(gé)与家(jiā)庭教(jiào)育有着非常大的联(lián)系。比如有些(xiē)家长会教育孩(hái)子(zi)，通常通(tōng)过鼓(gǔ)励、奖赏以及表扬的方式激发孩(hái)子的主动性以及潜力。这些(xiē)会让孩子的性格变得更加的开朗，并(bìng)活在阳光之(zhī)下(xià)。

　　有的家(jiā)庭对(duì)孩子的教育方(fāng)式是呵斥以及(jí)责骂，这样会让孩(hái)子(zi)缺乏关爱，从(cóng)而产生(shēng)叛逆的(de)不良情绪。所以说一(yī)个家庭的教育(yù)方式以及所(suǒ)处(chù)的环境会对孩子产(chǎn)生特别大(dà)的影响。

反骨(gǔ)是什么意思

　　是称人有预示将来要谋反(fǎn)的(de)骨相；引申为阴谋(móu)造反的。

　　称人(rén)有预示将来(lái)要谋反的骨相(xiāng)。

　　引申为(wèi)阴(yīn)谋造反。

　　中(zhōng)国近代史资料丛刊《太平天囯·天父(fù)下凡诏书》：今(jīn)有周(zhōu)锡能反(fǎn)骨偏心，串同妖人回(huí)朝，内应谋反。

　　太平天囯李秀成《谕李昭寿书》：竟不意尔乃反骨(gǔ)之人。

　　天(tiān)生反骨的出(chū)处来自(zì)于(yú)名(míng)著《三国演义》第150回，诸葛亮(liàng)道：吾观魏延脑后有反骨，故而(ér)斩之。

　　当时，在五(wǔ)丈原之(zhī)战中，诸(zhū)葛亮(liàng)已经是50多岁(suì)的老人，身体状况每况愈(yù)下，他感(gǎn)到(dào)自己(jǐ)时日不多，就给(gěi)手下(xià)将(jiāng)领(lǐng)安排后(hòu)事，他说：如(rú)果(guǒ)我死了，就让杨仪(yí)和(hé)费祎统(tǒng)领各军撤退，由(yóu)魏延和姜(jiāng)维负责断后。

　　如(rú)果魏延不同意，就安(ān)排马岱杀(shā)之。

　　为了找(zhǎo)出正(zhèng)当借口(kǒu)，让其他将领对(duì)诛杀魏延的看法心(xīn)服口服，诸葛(gé)亮就直言：魏延是天生有反(fǎn)骨的(de)人。

　　诸葛亮是有大智慧的人(rén)，在蜀汉的(de)地位很高(gāo)，所以(yǐ)，他说的话没(méi)有(yǒu)人反驳(bó)。

　　果(guǒ)不其然，诸(zhū)葛亮死后(hòu)不久，魏(wèi)延很快遭到了(le)马岱的毒手(shǒu)。

　　实(shí)际(jì)上，诸葛亮一直不放心魏延，认(rèn)为他是半路投靠刘备的，有可(kě)能故伎重演(yǎn)，成(chéng)为谋(móu)逆之人(rén)，将来肯定是蜀国的祸患(huàn)。

　　不过，刘备不这么认为，经过刘备从中周(zhōu)旋，并知人善用，即刻(kè)让魏(wèi)延发挥出巨大潜力(lì)，成(chéng)为蜀汉后期的一员猛将(jiāng)。

　　我们常(cháng)说的人有反骨，就是(shì)说这个人容易做(zuò)一些背信(xìn)弃义的事情，而且人们所(suǒ)认为的反(fǎn)骨是在后(hòu)脑的部(bù)位。

　　其实真正的反(fǎn)骨是在(zài)人的腮(sāi)部，这种反(fǎn)骨有(yǒu)三种形式，一种是尖状(zhuàng)的腮骨，其实就是腮骨基本(běn)上没有了，比如(rú)我们所说的锥子脸就是指这种形式，这样(yàng)的(de)脸型在(zài)古代被称为狐(hú)狸精脸型，也(yě)就是言而无信(xìn)，自私自利(lì)的面相(xiāng)；还有一种(zhǒng)反骨脸(liǎn)就是我(wǒ)们(men)常说的国字脸，国字脸(liǎn)就是(shì)反(fǎn)骨向外发散形成(chéng)的方正脸型(xíng)，国(guó)字(zì)脸的人(rén)当官的(de)比较多；最后一种反(fǎn)骨脸型是风字(zì)脸，也(yě)就是腮骨向外突出(chū)，显得整个(gè)脸型(xíng)呈梯形(xíng)的形(xíng)状，这种脸型就是标准的反(fǎn)骨。

　　反骨脸型(xíng)的人性(xìng)格(gé)固执，能吃苦(kǔ)，有(yǒu)忍(rěn)耐力，抗压性(xìng)强，所以(yǐ)这种人喜欢故(gù)步自封，不喜欢听(tīng)从别人的意见(jiàn)和建议(yì)，疑心(xīn)病很重。

反骨的确切位(wèi)置(zhì)

　　所(suǒ)谓的反骨(gǔ)，就是背弃原则与(yǔ)誓言，违背社会公德背信弃义的(de)行为。

　　其实(shí)反骨(gǔ)真正(zhèng)的(de)位(wèi)置在腮部，腮部(bù)有三种面相形式，其(qí)一是(shì)腮骨尖肖的(de)，根(gēn)本没有腮骨，例如(rú)现在的艺人都磨(mó)腮骨，就是属于(yú)锥子脸，古(gǔ)代叫作狐(hú)狸(lí)精脸（做(zuò)事无信义，自(zì)私自利的(de)面相）；其(qí)二就是(shì)国字面，在面相学(xué)里国字面能(néng)为官；其三(sān)就(jiù)是(shì)腮骨(gǔ)外张，也就是腮骨(gǔ)过(guò)于发达，向脸庞两边凸(tū)起(qǐ)来，形成风字面，脸型像一个(gè)倒(dào)挂的梨子一样的，这就是标准的反(fǎn)骨了！

最大的缺(quē)点(diǎn)是破坏(huài)力强

　　反骨(gǔ)面相人性格固执，具有(yǒu)很(hěn)大的破坏力，腮骨阔吃苦不(bù)灰心。

　　腮骨外张的反骨面相能够吃苦耐劳，坚持(chí)力非(fēi)常强，可以面对(duì)和承受别(bié)人无法承受的压力(lì)，做事坚韧而固执，咬(yǎo)死不放(fàng)松(sōng)，很难(nán)采用别(bié)人(rén)的建议(yì)，故步自(zì)封，总是认为(wèi)自己的就是最正确的，性格专横跋(bá)扈，不(bù)通情理，爱欺负别人(rén)；在与(yǔ)人交往上往(wǎng)往多疑，总是怀疑别人对他有什(shén)么企图。

反骨面相最大的优(yōu)点是可以同甘苦

　　反(fǎn)骨面(miàn)相的优点是吃苦耐劳(láo)，能(néng)够(gòu)承受各种压力(lì)，做事(shì)不会轻易放弃(qì)，相反锥(zhuī)子脸只(zhǐ)要(yào)朋友有难，就(jiù)会溜(liū)之大(dà)吉，而反骨面相是能够同甘共(gòng)苦(kǔ)的，是能(néng)够共患难的类型，但是难以(yǐ)同享福(fú)。

网络语反骨是什么意思

　　反骨有(yǒu)两种

　    一种是物质性的，指的就是枕(zhěn)骨，又名后山骨(gǔ)。

　　上面突出(chū)处，称为"脑杓(biāo)"。

　　下面耳后(hòu)突起(qǐ)者，名"完(wán)骨(gǔ)"。

　　一(yī)些人枕(zhěn)骨突(tū)起，就具备了反骨(gǔ)的基础(chǔ)，侧(cè)面(miàn)看(kàn)他(tā)们的头像，就像一(yī)个刻意(yì)夸张了的问号。

　　同时，反骨也可以指额头特别(bié)突出(chū)者，叫额前反骨，民间俗(sú)称"锛儿头"；

　　另一(yī)种则是(shì)精神性(xìng)的(de)，是指那些具有叛逆(nì)性精(jīng)神(shén)气(qì)质的异端、叛徒(tú)、内奸等等。

　　其(qí)实(shí)，这(zhè)些(xiē)貌似积累了(le)历史的沉淀性智慧很多人都知道(dào)，它是靠不住的，但又因为传(chuán)统文(wén)化的熏陶，使(shǐ)人们(men)在对现实本(běn)质缺(quē)乏了解的时(shí)候(hòu)，开始(shǐ)倾向于这些玄(xuán)乎的说教，一度时候，甚(shèn)至把(bǎ)它作为了重(zhòng)大选(xuǎn)择的指南(nán)。

　　反骨也(yě)说明一个人先天(tiān)叛逆性格(gé)很(hěn)重，什么事都(dōu)想和别人(rén)反(fǎn)过来，也是一种性格(gé)表示叛逆，不听从长辈(bèi)或(huò)朋友、老师的教导。

　　反骨是夸人还是骂人(rén)反(fǎn)骨

　　是骂人的(de)。

　　是(shì)个贬义词(cí)。反骨”在网络用(yòng)语(yǔ)中主要是指一个(gè)人比(bǐ)较叛~逆，不管什么事都喜欢与其他人(rén)反(fǎn)着来。

　　“反骨”在网(wǎng)络用语(yǔ)中主要(yào)是指一个(gè)人比较叛逆,不管什(shén)么事都喜欢(huān)与(yǔ)其他人反着来。

　　反骨是什么意思？是称(chēng)人有预(yù)示将来要谋反的骨相；引申为阴谋(móu)造(zào)反的。关于反骨是什么意(yì)思(sī)以及反骨是什(shén)么意思(sī)网络语，反骨是什么意思图片，反骨是什么意思(sī)粤语？，反骨是什么网络(luò)用语，说一个人反骨是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

反骨是叛逆的意思吗

　　反(fǎn)骨(gǔ)是叛逆的意思(sī)的。

　　“反骨(gǔ)”在网(wǎng)络(luò)用语中主要是指一个人比较叛逆(nì)，不管什么事都喜欢与其他人反着来。也(yě)就是说这个(gè)人不听(tīng)长辈、老师以及朋友的教导，什么(me)事情都是我行我素。“反(fǎn)骨”是一种(zhǒng)不良的行(xíng)为，要及时(shí)纠正这种错误(wù)思想。

　　在日常生活中，如果我(wǒ)们称一个人很叛逆(nì)的话，也会把他称作反骨仔。反(fǎn)骨往往是一个孩(hái)子处于青春叛逆期的一种表现(xiàn)，因为这个时候的(de)孩子(zi)觉得他已经成为一个(gè)大人了(le)，

　　可(kě)是(shì)父母还把他们当做小孩子来看(kàn)待(dài)，于是父母和(hé)孩子之间就有了代沟，也就是我们常说(shuō)的反骨。当我们遇到一些比较调皮(pí)捣蛋的孩子时，就(jiù)会(huì)说(shuō)这个孩子真反(fǎn)骨。

　　孩子的性(xìng)格与(yǔ)家庭教育有(yǒu)着非常(cháng)大的联系。比如(rú)有些家长会教育孩子，通常通过鼓励、奖赏以及表扬的方式激发孩子的(de)主动性(xìng)以(yǐ)及潜力。这些会(huì)让孩(hái)子的性(xìng)格变得更加的开(kāi)朗，并活在阳光之(zhī)下。

　　有的家庭对孩子的教育(yù)方式是呵(hē)斥以及(jí)责骂，这样会让孩子缺(quē)乏(fá)关爱，从而产(chǎn)生(shēng)叛逆的不良(liáng)情绪。所以说(shuō)一(yī)个家庭(tíng)的教育方式以及所处(chù)的环(huán)境会对孩子(zi)产生特(tè)别大的影响。

反(fǎn)骨是(shì)什么意(yì)思

　　是称人(rén)有(yǒu)预示将来要谋反的骨(gǔ)相；引申为阴谋造反(fǎn)的。

　　称人有预示将来要谋反的(de)骨相(xiāng)。

　　引申为阴(yīn)谋造反。

　　中国(guó)近代史资料丛刊《太平天囯·天父(fù)下凡(fán)诏书》：今有(yǒu)周锡能反骨(gǔ)偏心，串同妖人回朝，内应谋反。

　　太平(píng)天囯(guó)李秀(xiù)成《谕李昭寿(shòu)书》：竟不(bù)意(yì)尔乃反骨(gǔ)之(zhī)人(rén)。

　　天生反骨(gǔ)的出处来自于名著《三(sān)国(guó)演义》第(dì)150回，诸葛亮道：吾(wú)观魏延脑后(hòu)有反(fǎn)骨，故而斩之。

　　当时，在五丈原(yuán)之日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕战中(zhōng)，诸葛亮(liàng)已(yǐ)经是50多(duō)岁(suì)的老人(rén)，身(shēn)体状况每况(kuàng)愈下，他(tā)感到自己时日不多，就(jiù)给手(shǒu)下将(jiāng)领(lǐng)安排后事，他说：如果我死了，就让杨仪(yí)和费祎统领各军撤退，由魏延和姜维(wéi)负责断后。

　　如果魏延不同意(yì)，就安排马岱杀之。

　　为了找出正当借(jiè)口，让(ràng)其(qí)他(tā)将领对诛杀(shā)魏延的(de)看(kàn)法心服口服，诸葛亮就直言：魏延是天生有反骨(gǔ)的人(rén)。

　　诸(zhū)葛亮是有大智慧的人(rén)，在蜀汉的(de)地(dì)位很(hěn)高(gāo)，所以(yǐ)，他说的(de)话(huà)没有(yǒu)人反(fǎn)驳(bó)。

　　果(guǒ)不其然，诸葛亮死(sǐ)后不(bù)久，魏延很快遭到了马岱的(de)毒手(shǒu)。

　　实际上，诸葛亮(liàng)一(yī)直不(bù)放(fàng)心魏(wèi)延，认为他(tā)是半路投靠(kào)刘备的，有(yǒu)可能故伎重演，成为谋逆之(zhī)人，将来肯(kěn)定(dìng)是蜀国的祸患(huàn)。

　　不过，刘备不这(zhè)么认为，经过刘(liú)备从中周(zhōu)旋，并知(zhī)人善用，即刻让魏(wèi)延(yán)发(fā)挥出巨大潜力，成为蜀汉后期的一(yī)员(yuán)猛将。

　　我(wǒ)们常说的(de)人有反骨，就是(shì)说这个人容易做一些背信弃义的事(shì)情，而且人们所认为(wèi)的反骨是在后脑(nǎo)的部位。

　　其实(shí)真正的反骨是在人的腮部，这种反骨(gǔ)有三种形式(shì)，一种是(shì)尖状的(de)腮(sāi)骨(gǔ)，其实就是腮骨基本上没有了，比如我们所说的锥(zhuī)子脸就(jiù)是指(zhǐ)这种形式，这样的脸型在古代被称为狐狸精脸型，也就是(shì)言而无信，自私自利的面相；还有(yǒu)一种反骨脸(liǎn)就是我(wǒ)们常说的国(guó)字脸，国字(zì)脸就是反骨向外发散形成的方(fāng)正脸型，国(guó)字脸的人(rén)当官的比较(jiào)多；最后一(yī)种反骨(gǔ)脸型是风字脸，也就是腮(sāi)骨向外突(tū)出，显得整个(gè)脸型呈梯(tī)形的形状，这种脸型就是标准的反骨。

　　反骨(gǔ)脸型的人(rén)性(xìng)格固执(zhí)，能吃苦，有忍耐(nài)力，抗压性强，所以这种人喜(xǐ)欢故步自封(fēng)，不喜欢听从别人的意见(jiàn)和建(jiàn)议，疑心病很重。

反骨的确(què)切(qiè)位置

　　所谓(wèi)的反骨，就是背弃(qì)原则与誓言(yán)，违背(bèi)社会公德背(bèi)信(xìn)弃义的(de)行为。

　　其(qí)实反骨真正的位置在腮(sāi)部，腮(sāi)部有三种(zhǒng)面相形(xíng)式，其一是(shì)腮(sāi)骨尖肖的，根(gēn)本没(méi)有腮(sāi)骨，例如现在的艺人都(dōu)磨腮骨，就是属于(yú)锥子(zi)脸，古代叫作狐狸精脸（做事无信义(yì)，自私自利的面相）；其(qí)二就(jiù)是国(guó)字(zì)面(miàn)，在面相学(xué)里国字面能为官；其三(sān)就(jiù)是腮骨外(wài)张，也(yě)就是(shì)腮骨过于(yú)发达(dá)，向脸庞(páng)两边凸起来，形成风字面，脸(liǎn)型(xíng)像一个倒挂的梨子一样的，这就是标(biāo)准的反骨了！

最大的缺点(diǎn)是破坏力强

　　反骨(gǔ)面相人性格固执，具有很大的破坏力(lì)，腮骨阔(kuò)吃(chī)苦不灰(huī)心。

　　腮骨外张(zhāng)的反骨面相能够吃(chī)苦耐劳，坚持力(lì)非常强，可以面对和承受别(bié)人无法承受的压力，做事坚韧而(ér)固执，咬死不放松(sōng)，很难采用别人(rén)的(de)建议，故步(bù)自封，总(zǒng)是认为自己的就(jiù)是(shì)最正确的，性(xìng)格专横跋扈，不(bù)通情理，爱欺负别人；在与人交往上往往多疑(yí)，总是怀(huái)疑别人对他(tā)有(yǒu)什么企图。

反骨(gǔ)面相(xiāng)最大的优点是可以同(tóng)甘苦

　　反骨(gǔ)面相(xiāng)的优点是吃(chī)苦耐劳，能够承受各种压力，做事不会(huì)轻易放弃，相反锥子(zi)脸只要朋友有难(nán)，就会溜之大吉，而反(fǎn)骨(gǔ)面相是(shì)能够同甘(gān)共(gòng)苦的(de)，是能够(gòu)共患难的类型，但(dàn)是难以同(tóng)享福。

网络语反骨(gǔ)是什么(me)意思(sī)

　　反骨有(yǒu)两种

　    一(yī)种是物质性(xìng)的，指的就是枕骨，又名后山骨。