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　　肉莲(lián)花是什(shén)么东西肉(ròu)莲(lián)花是一种和(hé)女(nǚ)性阴(yīn)户相似的花。

　　1、肉(ròu)莲花是一种和女(nǚ)性阴户相似的花。密(mì)宗(zōng)术语莲花，也就是女阴，自(zì)古以来都(dōu)是不公开的，只是留给(gěi)具格的弟子(zi)口耳相传，或是师父现场指导(dǎo)，才(cái)能具体了知;至于密乘行(xíng)者在进入双(shuāng)身法阶段(duàn)前，还没(méi)有资格去(qù)碰实体明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只能观(guān)想莲花。肉莲(lián)：顾名思义就是肉体莲花。这是一个(gè)经(jīng)过炮(pào)制的(de)完整的(de)女人牡(mǔ)户!也称(chēng)女身肉(ròu)莲法器(qì)。那器物看上去软中带韧，紫红油亮(liàng)，中间(jiān)有窄洞，洞口(kǒu)层(céng)层叠叠，表(biǎo)面还(hái)布满棕色的绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又(yòu)叫莲花十八响，曾流行于贵(guì)州省沿河土家族自治县沙子一带。在晚清(qīng)和民国(guó)期间(jiān)，由(yóu)于战乱，民(mín)不聊生(shēng)，就很少有(yǒu)人再跳。《肉莲花》是(shì)土家族先(xiān)民———古代巴人军事乐舞遗风的延续和演变(biàn)，是土家人(rén)传(chuán)统(tǒng)文化和性(xìng)格特征(zhēng)的(de)集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声(shēng)震天，动作激烈威(wēi)猛，刚柔相济，噼啪有声，极具民族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的(de)法(fǎ)器，佛教(jiào)法器是指(zhǐ)僧侣(lǚ)们举行(xíng)佛事活动(dòng)和佛(fú)教仪(yí)式时所用的(de)器物(wù)。佛(fú)法赋予了(le)它(tā)们特殊的作用，使它们(men)不再(zài)是普通的(de)器(qì)物，而(ér)变得更加神圣庄(zhuāng)严。老百姓说文冠(guān)果是(shì)神树，文冠(guān)果(guǒ)木(mù)头(tóu)是阳木，可(kě)以辟邪乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼(guǐ)蛇(shé)神不能近(jìn)身(shēn)，所以有文冠(guān)果野(yě)生资源的地方(fāng)，就用(yòng)文冠果木头给(gěi)小孩脖子上做挂件，期望文冠果保(bǎo)护孩(hái)子长大成人，也用文冠(guān)。

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　　肉莲(lián)花是(shì)什么东(dōng)西肉莲花是一种(zhǒng)和女性阴户(hù)相(xiāng)似的(de)花。

　　1、肉莲花(huā)是一种(zhǒng)和女性阴户相似的花(huā)。密宗术语(yǔ)莲花，也就是女阴，自(zì)古以来都(dōu)是(shì)不公(gōng)开的，只是留(liú)给具(jù)格的弟子(zi)口(kǒu)耳(ěr)相传，或是(shì)师父现场指(zhǐ)导，才能具体了知;至于(yú)密乘行(xíng)者在(zài)进入双身法阶段前，还没有资(zī)格去碰实体明妃(fēi)，没有实(shí)际看(kàn)过真(zhēn)正的「莲(lián)花(huā)」前，只能观想莲(lián)花。肉莲：顾(gù)名思义就(jiù)是(shì)肉体莲花。这是一个经过炮(pào)制的完整的女人牡户(hù)!也称女(nǚ)身肉莲(lián)法器(qì)。那器(qì)物看(kàn)上去软中(zhōng)带韧，紫红油亮(liàng)，中间(jiān)有窄洞(dòng)，洞口层层叠叠，表面(miàn)还(hái)布满棕色(sè)的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲(lián)花十八(bā)响，曾(céng)流行于贵州省沿(yán)河土家族自(zì)治县沙子一带。在晚清(qīng)和民国期(qī)间，由于战(zhàn)乱(luàn)，民(mín)不聊生，就很少有(yǒu)人再(zài)造梦西游3宠物技能几级领悟跳(tiào)。《肉莲花(huā)》是土(tǔ)家族先(xiān)民———古代巴人军事(shì)乐舞遗风的延(yán)续和(hé)演变，是土(tǔ)家人(rén)传统(tǒng)文(wén)化和(hé)性格特造梦西游3宠物技能几级领悟征(zhēng)的集中体(tǐ)现(xiàn)。舞蹈(dǎo)气势雄壮，吼(hǒu)声震天(tiān)，动作激烈威猛，刚柔(róu)相济，噼啪有声，极具民族(zú)性、体(tǐ)育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的(de)法器，佛教(jiào)法(fǎ)器是指僧侣(lǚ)们举行佛事活动和佛教仪(yí)式时所(suǒ)用的器物。佛法赋(fù)予了(le)它们特殊的作用，使它们(men)不再是普(pǔ)通的器物，而变得(dé)更加(jiā)神圣(shèng)庄严。老百姓(xìng)说文(wén)冠果(guǒ)是神树，文冠果木头(tóu)是阳(yáng)木，可以辟(pì)邪乱，驱鬼魔(mó)，牛(niú)鬼蛇神不能近身，所以有文冠果(guǒ)野(yě)生资源的地方，就用(yòng)文冠果木头给小(xiǎo)孩脖(bó)子上(shàng)做(zuò)挂件(jiàn)，期望文(wén)冠果保护(hù)孩子长大成人，也用文冠。

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