京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)是生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

　　关于(yú)京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色以(yǐ)及京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)？，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种类(lèi)型，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色，京剧的角(jiǎo)色分为哪几种(zhǒng)图(tú)片(piàn)，京剧的角色分为哪几种四大(dà)行当等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当的主要(yào)类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特点，大(dà)致分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱(ch肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌àng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌)架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末(mò)泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称(chēng)的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目(mù)主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的不(bù)同，可分为安工老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大(dà)将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在(zài)表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶(lín肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌g)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入北(běi)京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些(xiē)地方民(mín)间曲调(diào)，通过不(bù)断(duàn)的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展，直至民(mín)国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空臆造的(de)产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京剧和(hé)某些地(dì)方戏中(zhōng)净(jìng)的(de)别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞台上的(de)活的(de)艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观(guān)的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图案象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的(de)一(yī)种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人(rén)物或某一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊(shū)类型的人(rén)物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧(jù)中角色(sè)的五官(guān)部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务(wù)，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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