戴(dài)是独体字吗,有部首(shǒu)吗,戴(dài)是独体(tǐ)字吗什么结构是不是(shì)独(dú)体字(zì),是半围(wéi)住(zhù)结构的。
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戴是独体字(zì)吗,有部首(shǒu)吗,戴是独体字(zì)吗什么结构
不是独体字,是半围住结构。
部首:戈。
半(bàn)围住(zhù)结构是(shì)接连两(liǎng)个以上的边被封住(zhù)的(de),归(guī)于汉字书写结构中的(de)一种。
表现了汉字既(jì)圆润(rùn)又方(fāng)正的艺术(shù)性。
戴(dài)的转义是发生(shēng)额定收益的田亩。
什么是独(dú)体字
独体字指汉字的一(yī)个(gè)字只要一个单个的形体(tǐ),不是由两个或两个以上的形(xíng)体组成的(de)。
这(zhè)种字(zì)大都是一些简略(lüè)的象形字(zì)和指事(shì)字。
由于这类(lèi)字是从图像演(yǎn)化而(ér)成的,所(suǒ)以每一个字都是一个全体。
如日、月、 山、水(shuǐ)、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等(děng)都是独体的(de)象形字;
如天,立,上、下、一、二、三、见、臣等都(dōu)是独(dú)体(tǐ)的指事字。
应(yīng)以不(bù)能拆分(fēn)为(wèi)两(liǎng)个(gè)或两个以(yǐ)上(shàng)部件为独(dú)体字。
其间,部件应以在(zài)字源上(shàng)有独立含义为准。
半围住(zhù)字的特色
1、接连两个(gè)以上的边被封住(zhù)的
如:“区(qū)”的外(wài)框(kuāng) “凶(xiōng)”的(de)外框(kuāng) “门(mén)” “冈”的外(wài)框 “这”的走之“尸“广” “厂” “风(fēng)”的外框 “式”“武(wǔ)”“或”的右上部分 “病”的(de)左上部分……
2、书写规矩 把(bǎ)握(wò)规矩(jǔ)一般是要先外后(hòu)里的,在写半围住(zhù)结构字的(de)时分(fēn),把握“左(zuǒ)上包右下”和“右上包左下”的结构特色及书写规则
如:厌、原、庄 都是半(bàn)围住的字(zì)
“庄”字被围住(zhù)部分(fēn)的下部(bù)有长(zhǎng)横(héng),必定(dìng)得低于左(zuǒ)撇(piē)
“厌”字(zì)围(wéi)住部分有可向右扩展(zhǎn)的笔画(huà),所以写(xiě)的时分必定要向右扩展,这样能使字的重心平稳,左(zuǒ)右平衡
“原”字被围(wéi)住部(bù)分没有横、捺,但其右(yòu)侧(cè)从上(shàng)到下顺(shùn)次(cì)偏右(yòu),字的外形大致成梯形(xíng)
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二(èr)、具体(tǐ)释义:
1、转义:增益
分物得增(zēng)益曰(yuē)戴。
——《说文》。
段玉(yù)裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。
”
2、古国名。
故址在今河南省民(mín)权县东。
宋(sòng)人、 蔡人、 卫人伐 戴。
——《春秋》
3、加在(zài)头、颈、面、肩上、胸上(shàng)
戴(dài),覆也。
——《尔雅》
日抱戴。
——《孝经·援神契》。
注:“在上曰戴。
”
戴胜(shèng)降于桑。
——《礼记(jì)·月令》
垂发戴白。
——《后(hòu)汉书·邓禹传》。
注:“戴白,爸爸(bà)妈妈也。
”
颁白者(白叟)不负戴于(yú)路途(tú)矣。
—山基(jī)—《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄(huáng)。
——清· 梁启(qǐ)超《饮冰(bīng)室(shì)合集扮旦(dàn)》
戴朱(zhū)缨宝(bǎo)饰(shì)之帽。
——明· 宋濂《送东(dōng)阳马生序》
闻喜宴(yàn)独不戴花。
——宋(sòng)· 司(sī)马光《训俭(jiǎn)示康》
又如(rú):戴(dài)笠(戴斗笠);戴头识脸(liǎn)(有身分(fēn),有体(tǐ)面;很有气派);夜以继日(顶着星星(xīng)和(hé)月(yuè)亮(liàng));戴白(满头都是斑白的发丝。
描(miáo)述人(rén)老);她洗了手套,发现它(tā)们戴不上(shàng)了。
4、支撑,从各方面给予支撑
庶(shù)民不(bù)忍,欣戴武王。
——《国语·周(zhōu)语上》
又如:敬爱;拥(yōng)厅唯扰戴
5、敬奉,尊奉 。
如(rú):戴日(敬奉太阳(yáng));戴德(感(gǎn)戴恩德)
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