武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义-橘子百科-橘子都知道

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　　“也(yě)傍桑(sāng)阴学种瓜(guā)”中的“傍”意思是靠近。

　　出自南宋范成大(dà)的《四时(shí)田园杂兴·昼出耘田夜绩麻》。

　　原文：

　　昼出耘(yún)田(tián)夜绩麻，村(cūn)庄(zhuāng)儿女(nǚ)各当(dāng)家。

　　童孙(sūn)未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　译文(wén)：

　　白(bái)天在田里锄草(cǎo)，夜晚在(zài)家(jiā)中搓麻线，村中男男女(nǚ)女各有(yǒu)各的(de)家务(wù)劳动。

　　小(xiǎo)孩(hái)子虽然不会(huì)耕田织布，也在那桑树(shù)阴下(xià)学着种瓜。

　　注释：

　　1、耘田(tián)：除(chú)草。

　　2、绩麻：把(bǎ)麻(má)搓成(chéng)线。

　　3、各当家：每(měi)人担任一定(dìng)的工作。

　　4、未解：不懂。

　　5、供：从事，参加(jiā)。

　　6、傍：靠近。

　　赏析：

　　这首诗(sh武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义ī)描写农(nóng)村(cūn)夏(xià)日生活中的一个场景。

　　首句“昼出(chū)耘田(tián)夜绩麻”是说：白(bái)天下田去除草(cǎo)，晚上搓麻线。

　　“耘田”即除草(cǎo)。

　　初夏，水稻田里秧苗需要除草了。

　　这是(shì)男人们干(gàn)的活。

　　“绩麻”是指妇女们(men)在(zài)白天(tiān)干(gàn)完别的活后，晚上就(jiù)搓麻线(xiàn)，再织成布(bù)。

　　这句直接写劳(láo)动场面。

　　次句“村庄(zhuāng)儿女各当(dāng)家”，“儿女(nǚ)”即(jí)男女，全诗用老农的口气，“儿女”也(yě)就是指年轻人。

　　“当家”指男女都不(bù)得闲，各司其(qí)事，各管一行。

　　第三句“童(tóng)孙未解供(gōng)耕织”，“童孙”指(zhǐ)那些孩子们，他们(men)不会耕(gēng)也不会(huì)织，却也不闲着。

　　他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴(yīn)学种瓜”，也就(jiù)在(zài)茂(mào)盛成(chéng)阴的桑树底(dǐ)下学种瓜。

　　这是农村中常见的现象，却颇有特色。

　　结句表现(xiàn)了农村儿童的天真情趣。

　　诗人用清新(xīn)的笔调，对(duì)农村初夏时(shí)的紧张(zhāng)劳动的气氛，作了较为(wèi)细(xì)腻(nì)的描写，读来意趣横生。

　　全诗语言通俗浅(qiǎn)显，没有刻意追求的痕迹，文笔清(qīng)新轻巧，流畅(chàng)自然，犹如一幅(fú)生(shēng)动的农村(cūn)风俗长卷，充溢着(zhe)江(jiāng)南农村浓(nóng)郁的(de)乡土气息(xī)。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《四时田(tián)园杂(zá)兴》是诗人退居家乡后写(xiě)的一组大型的田(tián)家(jiā)诗(shī)，共六十首，描(miáo)写农(nóng)村春、夏(xià)、秋、冬四个季节(jié)的(de)景色(sè)和(hé)农(nóng)民的生活，同时也反映了(le)农(nóng)民(mín)遭受的剥削以及生活的困(kùn)苦。

　　作者简介：

　　范成大（1126年(nián)—1193年(nián)），南宋(sòng)诗人(rén)。

　　字致能，又字幼(yòu)元、友生(shēng)，号山(shān)中(zhōng)居士，又号石湖(hú)居(jū)士，苏(sū)州吴(wú)县（今属(shǔ)江(jiāng)苏）人。

　　绍兴进士，历任知处(chù)州(zhōu)、知静江(jiāng)府兼广南西道经略(lüè)安抚使(shǐ)、四川(chuān)制置(zhì)武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义使(shǐ)、参知政事等职。

　　曾使(shǐ)金，坚强不屈，几被杀。

　　晚年(nián)退居故乡石湖，卒(zú)谥文穆。

　　其诗题材广泛，与陆游、杨(yáng)万(wàn)里、尤袤齐名(míng)，称“中兴四大(dà)家”或(huò)“南宋四大家(jiā)”。

　　又工词，文赋也享有盛名。

　　著作颇(pǒ)富，传世(shì)作品有《石湖居士诗集》、《石湖词》、《桂海(hǎi)虞(yú)衡志》、《吴船录》、《吴郡志》等，存诗1900多(duō)首。