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一山放过一(yī)山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现走来(lái)走去(qù)还(hái)在万(wàn)山环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“抓蚯蚓真的能赚钱吗正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意思抓蚯蚓真的能赚钱吗。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常(cháng)生活(huó)里人们(men)习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又(yòu)富(fù)于(yú)理趣(qù)的语言表(biǎo)现出来，能给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前(qián)艰难攀(pān)登的整个(gè)上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山(shān)艰难(nán)，人(rén)们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又(yòu)像是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自(zì)中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第二句(jù)留(liú)下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层(céng)层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一(yī)个具(jù)有普遍意(yì)义(yì)的深刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对(duì)前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是(shì)行人肠(cháng)断(duàn)时抓蚯蚓真的能赚钱吗，子规(guī)得得(dé)向人(rén)啼”意思是正是(shì)路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝(jué)地(dì)对着(zhe)人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍熙二年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年(nián)春，诗人(rén)时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗(shī)二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从(cóng)山(shān)岭上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说什(shén)么上山(shān)艰难下(xià)山容(róng)易，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名(míng)，当今(jīn)在(zài)今皖南山区(qū)（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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