不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思是每天半步半(bàn)步的积累起来，一段时间后就(jiù)是一千里路的(de)。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是(shì)啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持下去(qù)，不要(yào)半途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神(shén)明自(zì)得，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小结婚以后他那个越来越大了流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄(jì)托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从(cóng)这里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生(shēng)；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不(bù)积累(lèi)一步半步的行(xíng)程(chéng)，就没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累(lèi)细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃，也(yě)不足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天(tiān)，它的(de)成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来(lái)了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪(zhǎo)子和(hé)牙齿，强健的(de)筋(jīn)骨，却(què)能(néng)向上吃到泥土，向(xiàng)下喝(hē)到地(dì)下的泉(quán)水，这是由(yóu)于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏(cáng)身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连(lián)用，意为做事(shì)情(qíng)不一点一点(diǎn)积累，就永远无(wú)法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里；不积(jī)小(xiǎo)流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全(quán)句(jù)液咐(fù)的意思是：没有一(yī)步半步的累(lèi)计(jì)，就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)到达千(qiān)里的地方；不积累小河(hé)流，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的(de)作用，可以(yǐ)充实(shí)、丰富、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人(rén)物(wù)之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出(chū)齐(qí)国(guó)稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒家思(sī)想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常(cháng)被与孟子的性(xìng)善论(lùn)比较(jiào)。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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